凡信靠他的人在季世审判的时候，能够获得长生。
“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的唆使你的，乃是我在天上的父唆使的。我还奉告你，你是彼得，我要把我的教会制作在这盘石上；阳间的权益，不能赛过他。”
亚历山大大帝灭亡玛代-波斯帝国后不久，以色列又沦为希腊化之叙利亚王国的殖民地。公元前2世纪末叶至公元前1世纪前叶，犹大支派的马加比家属带头抵挡叙利亚国王踩踏信奉自在和民族庄严的独裁暴政，以色列一度短期独立，后又被罗马共和国灭亡，沦为罗马帝国的殖民地。
在大众压力下，被本丢彼拉多判处钉死在十字架上，并随即押往髑髅地的法场。
耶稣基督在养父约瑟的本籍、当时罗马帝国犹太行省的伯利恒出世，厥后为回避当时犹太的长官大希律王的追杀令而远走埃及，至到大希律王身后才回到约瑟的居住地、加利利行省的拿撒勒定居（一说“拿撒勒”这个地名是耶稣身后才定名的）。
“和顺的人有福了！因为他们必接受地土。”
次日，彼拉多应犹太大祭司要求，派兵扼守耶稣基督的宅兆。
但某些学者称，跟着考古学的新发明，很多来自公元1世纪的文献（包含来自当时反对耶稣基督的处所官员和祭司的文书记录），都直接证明了耶稣在各地所行的事，以及被杀时的特异天象。
“怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。”
犹太公会上演了一场不法审判的闹剧后，把耶稣交给罗马当局。罗马兵士用铁链绑住耶稣的手脚，把他押往法庭；成群的犹太人涌了出来，他们向耶稣扔着石块吐着唾沫。
鼓吹上帝的国已经来临的信息，到处医病和赶鬼，并应战犹太传统，因此被判钉死于十字架上，以最热诚的体例灭亡。
当年大希律死掉，约瑟和玛丽娅带着耶稣回到故乡拿撒勒定居；约瑟和玛丽娅圆房，生了雅各、约西、西门、犹大四个儿子和几个女儿。
他们拉拢了耶稣十二门徒之一的加略人犹大，以30块银的代价和他通同，以亲吻耶稣为号，把耶稣逮捕，并控以“自称为犹太人的王”的罪名。
“你是朕的爱子；朕高兴你。”
《圣经・新约全书・约翰福音》第6章记录，耶稣基督在用五饼二鱼喂饱五千男人及其随行的妇女儿童后次日，对听众说：
中文译名方面，东正教按照希腊文译作“基利斯督”，而上帝教和新教只取首末两个字。
耶稣扛着沉重的厚木十字架，走过耶路撒冷的街巷，不时跌倒在地上，市民们更加猖獗地向他涌来，宣泄他们肆无顾忌的无知与痛恨。在人群的开端，抹大拉的玛丽娅痛苦地看看着背负十字架的耶稣，遍体伤痕血迹斑斑渐渐地走向履行绞刑的山坡，她的眼里充满了绝望。
拿撒勒人耶稣从小就晓得本身的任务，曾于12岁随约瑟和玛丽娅去耶路撒冷朝觐时滞留在圣殿中好多天，自称“要以我父的家为念”。
为甚么说看到现在的景象会想起耶稣这小我呢，实在吧，蹇毅之前看过一部电影，一部报告耶稣受难的电影。
“你们说我是谁？”
据圣经记录耶稣身后被安葬于髑髅地四周的一个墓室。三天后重生，并回到加利利与众门徒见面，并于40今后升天。
以东民族汗青上多次为以色列王国和犹大王国统治，以是让一个以东人作以色列的国王，是对以色列民族很大的欺侮。
“您是基督，是长生上帝的儿子。”
以色列民族从旧约全书的预言中得知，大卫王的直系后嗣将鼓起一名国王，能统帅全民族规复大卫-所罗门王父子两代王国的名誉，这位“大卫的子孙”被称为“弥赛亚”--