“愿为日本之大魔缘，扰乱天下。取民为皇，取皇为民。”
玉藻前想起崇德那句话了，开端思考着甚么。
以后白河天皇突袭白川殿，崇德上皇败北被俘。藤原赖长在流亡奈亮途中箭伤发作而死，身后被掘坟抛棺。崇德的跟随者被全数斩首。
吞酒孺仔细心想了想，然后才说出了本身的观点。
“嘛，毕竟崇德生前的经历也是够惨痛的，以是他常常以那种神采呈现也不是不成以了解。”
这些事情，玉藻前和吞酒孺子也是晓得的，以是，在管原道真的束缚下，崇德应当是没有机遇做出这么大的事的。
但是，很遗憾，崇德的这个要求被遭到回绝，天皇以为崇德是在谩骂他还说崇德“活着已没成心义”。
以后鸟羽上皇归天，崇德上皇与后白河天皇之间为争夺政权产生抵触，二人各自与藤原氏、源氏、平氏等诸家属权势个人结成联盟并发作战役，史称“保元之乱”。
玉藻前细心地梳理着本身这一千多年都没有好好梳理过的尾巴了。
“现在，就连小酒都开端爱情了，妾身也好恋慕啊。”
吞酒孺子感慨道：
吞酒孺子听了这话，差点没把本身刚喝到嘴里的酒给吐出来。
“好了，这事前不说了，方才从封印出来，妾身也要去看看现在这个天下，对了，妾身俄然想到一点，你说天下变成这个模样会不会是崇德的启事？”
以后崇德便于日本四大怨灵的其他三位菅原道真、平将门、早良亲王一起活泼着。
“嘛，这些事情估计只要他们高天原的神明才晓得了，以是我们也就不必去叫真这些事了。”
“若不是妾身当年懒得理睬那破朝代，才不会产生那些事儿呢。”
因而崇德终究在被放逐八年以后精力完整崩溃，今后不睬发不剪指甲，崇德在本身血书的经文上写道：我誊写佛经是为了堆集善业而赎罪，既然不被宽恕，就让那些业力投入三恶道，助我成为日本的大魔缘，“为君戮民，为民弑君。写罢将经文沉入海底，咬舌他杀，享年四十六岁。
日本今后堕入了长达七百年的战乱中，直到明治天皇期近位前派特使去白峰御陵将崇德灵位接到京都的白峰神宫里供奉，日本才算迎来长久的战役。人们害怕崇德的咒怨，称其为“日本国大魔缘”和“祸崇神”。
但是，固然崇德是三大妖怪里战役力最强的一名，但是他也是守着管原道真的束缚的，因为不管从业力还是信奉上来讲，作为四大怨灵之首的管原道真都要比崇德高上很多。
“是么……崇德啊，究竟是不是你做的呢？”
崇德固然在三大妖怪里看起来很有职位，但是在四大怨灵里他只能排到第三，除了最后的早良亲王以外，就连在他之前的平将门也是受太高天原册封的。
“这个啊……不清楚，我也不明白为甚么人类会变成丧尸，固然崇德有说过那句话，不过我感觉倒是不像他做的。”
这便是崇德生前最后的一句话。
“噗！”
玉藻前也点点头：
在崇德身后日本灾害不竭，朝野高低无宁日，朝廷畏于其愿力而修古刹供奉，乃至在永万元年将崇德上皇灵位与大物主神合祀，但这仿佛并未停歇崇德的怨气，因而一场朝廷的没顶之灾----“平氏擅权”来临了。
“是啊，实在偶然候妾身就很不明白了，像崇德他们生前都是人类，身后却能够如此强大，而我和你天生就是妖怪，修行几千年却赶不上他们，莫非真的是人类才是这个天下的宠儿吗？”
玉藻前俄然想到甚么，问着吞酒孺子。