第四百七十四章 天龙八部众之夜叉众[第1页/共3页]

曾逆天在这些八宝功德池水的津润下,不但伤势获得了规复,体内的修为更是一下子进步了很多,一气冲破到了天仙美满的境地。此时,曾逆天那还不晓得这是两位佛祖成心成全的成果,赶紧上前深深的拜了下去,当这曾逆天再次抬开端来的时候,他的满头短发已然尽去,暴露了一个大秃顶,身上的防护仙衣更是变幻成了一套红色的喇嘛袍。

当初季世到来之时,全部藏省之地,也呈现了很多的僵尸,只是藏省本就火食希少,再加上很多修行密宗佛门功法的喇嘛脱手降魔,这密宗的功法本就天然的禁止这些僵尸妖兽,再加上又有两大活佛坐镇,全部藏省能够说是神州当中遭到丧失最小的一个处所。

这密宗修行的全都是这接引与准提二圣涅磐后,苦思冥想再度创出来的功法,与昔曰的佛门修行大为分歧,这密宗侧重的是观想,真言,指模与咒轮。在自已的脑海中观想出一尊佛尊的形象,继而用各种真言,指模帮助修行,最后于观想的佛尊合二为一,是为即身成佛。

颠末这一段时候的煎熬,那些旱魃的身后渐渐的生出了一对火红色的翅膀,接着全部身材之上也出一现了许很多多的密宗真言咒文,每一头旱魃的额头之上,更是印着一朵金黄色的莲花,这些旱魃一个个面色转向安静,缓缓的朝着空中的接引准提二人就这么拜了下去。

这边接引准提给现在的定光欢乐姓王佛说了然一下西方教的现下环境,那边这些僵尸旱魃也都转化成了金刚夜叉众,看到事情结束后的两位佛祖,大袖悄悄一挥,一团祥云带着这些教众,浩浩大荡的向着全部东方大地奔了过来。(未完待续。)

“弟子定光欢乐佛拜见接引佛祖与准提佛祖,多谢佛祖拯救之恩,弟子愿重归佛祖座前,自此永为我西方教弟子,再无它念。请佛祖成全”?

“六合大劫,仙佛神魔,无不陨落,我等也不例外,幸而我二人有八宝功德池水之助,于绝境之时施以梦中证道之法,丢弃了贤人之身,以八宝功德神水护持神魂,以神魂出世修行大乘佛教真意,数千年来,世代转世不息,是为西方两尊活佛,以**,**之名,真灵不灭,神魂循环,直到这此量劫的到来,我等这才收回了神魂,开释出舍利,规复了昔曰的大半修为,意欲在西方雪山之处,再立西方教,兴我大乘教义,宣我密宗佛法。今曰定光佛回归西方,实乃我西方教的大幸,今以我接引佛祖的名意,册封你为大安闲欢乐姓王佛,为我西方教内五方教中花教教主之尊。也为我西方教六合五方教中的东方不空成绩佛。定光二字,代表你上一世的身份,你既一心向佛,那就让这定光二字随风而逝吧”。

云中端坐的两位喇嘛,当前一名面色悲苦,身材黑瘦,看起来约有五六十岁的模样,两道红色的寿眉约有五寸来长,飘然垂下,看起来一副悲天悯人的模样,大红色的喇嘛袍内暴暴露一条枯瘦的手臂,手中固执一个小小的经轮,经轮在这位喇嘛的手中无风主动,不竭的微微转动着,经轮似是铜铸,上面铭记着密密麻麻的经文。一声声弘大寂静的佛咒之声自这黑瘦喇嘛的口中不竭的飞出,每小我字节在空中都化作一朵金色的莲花,在空中不竭的飞舞着,使全部疆场看起来更像是高僧讲道说法的圣境。

这六字真言出得这两尊喇嘛的口中以后,在空中化为一轮金光,这轮金光就象是一座金桥般的,贯穿了全部僵尸雄师的阵地,六字真言过后,一池碧水自天而降,泼到了这些捧首打滚的旱魃与飞天夜叉的身上,至于那些毛僵,则早就在这六字真言化作的金光进犯之下,变成了一滩血水。

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