萧知南点了点头。
至于女子信佛，则是因为林皇后的原因，她出身于草原王庭，本就世代信佛，厥后又与慕容萱交好，慕容萱暮年曾在佛门带发修行，在慕容萱的影响下，林皇后开端信奉大乘佛教，也就是佛门。
中秋节，百口团聚之节，哪怕是皇室天家也不例外，这一日萧知南早早进宫，跟在父母身边，先去太庙朔望礼祖，分月饼给满朝文武并勋贵宗室，而中秋节又有拜月之礼，设台焚香，摆设花果月饼以供月，遵循礼法，男人不得拜月，是以在入夜以后，萧知南还要随母亲徐皇后及其他宗室女眷、诸诰命夫人一起上香叩拜，然后才表里设席弄月。
回到公主府，萧知南没有安息的意义，而是去了一座佛堂，佛堂中供奉着一尊手捧净瓶的观世音菩萨，她撤除披风，跪在观音像前的蒲团上，捻脱手腕上的佛珠，闭目默诵佛经，非常虔诚。
那位大齐天子也很有耐烦地等候了好久。
萧知南本日之以是心境不宁，之以是身心俱疲，不满是因为今晚的中秋宴，而是因为在中秋宴的间隙，她那位君临天下的父皇曾将她伶仃叫去，父女之间有过一番言谈。
除了她本身和那位不知可否听到的菩萨，谁也不清楚她究竟说了些甚么。
女子声音愈来愈小，小不成闻。
马车车厢宽广，因为公主殿下“大病初愈”的原因，乃至还生了一只炭火炉子，使得车厢内暖意融融，让人不由生出一股沉沉倦意，只是方才被外头冷风激了一下的萧知南没甚么睡意，伸直在车厢的角落，下认识地悄悄拨脱手中佛珠，望着忽明忽暗的炭火怔然入迷。
虽说佛珠还是菩提子为好，但这串紫眼睛佛珠倒是大有来头，自古翡翠以绿色居多，其他色彩的翡翠非常罕见，不含杂质的紫色翡翠更是少之又少，后建国主完颜北月曾保藏有两块整料紫翡翠，大梁城之盟后，他令能工巧匠将这两块紫翡砥砺成十八颗佛珠，每一颗佛珠都雕镂有四位菩萨，以冰蚕丝线串起，最后将其赠送当时还是王妃的林银屏。
佛堂中灯火透明，映在观音像和女子的脸上，熠熠生辉，堂上观音，堂下女子如观音，两相辉映，美如画。
萧知南叹了口气，没出处有些难过。
一众女眷都在内廷，绝大多数都是已婚妇人，除了萧元婴等几个年纪还小的郡主、县主，唯独萧知南一个未嫁的成年女子，虽说碍于她身份高贵，没人敢多说甚么，可那重重目光落在身上，还是让她非常不喜，再加上她与生母徐皇后反面，这顿团聚宴实在是味同嚼蜡，没吃出半分喜庆味道。
自二人以后，这个传统就一向传承下来，哪怕是当明天子萧玄也不例外，萧知南作为萧家女子，一样在很小年纪便开端打仗佛道。
萧知南晓得她的后半生就要在这三言两语之间定下，当她点头以后，便再也没有忏悔的余地。
各种风景各种人，岂不比这座有趣的城好上千万倍。
只是她从小就不信赖佛家那一套，但为了不使本身显得异类，不得不假装诚恳信佛，平常时候都会在手腕上缠绕一串紫眼睛翡翠佛珠。
马车俄然震惊了一下，萧知南因为惯性的原因向前稍稍一倾，打断了越飘越远的思路。
虽说萧知南早就有所预感，也一向为此追求，但真正听到此事定下时，还是百感交集，乃至另有点惶恐不安。
萧知南沉默了好久。
八月十五中秋节，徐北游在河内府冷僻度过，而帝都城内则是一片欢庆氛围，在银花火树烟花如雨当中，一名身着玉红色吉服的女子单独坐着马车缓缓驶出皇宫，然后往本身的府邸行去。