剑峰如剑，其山颠处算是名副实在的方寸之地，只能制作有一座殿宇，顶风腾空，本是一等一的观景之地，不过在剑峰式微以后，便罕见人至。
入夜时分，徐北游停在一面峭壁上，日行五千里，休说是神骏之脚力，就算是号称朝游沧海暮苍梧的地仙修士，也要气机干枯，疲态尽显，可现在的徐北游却没有此等忧愁，不是因为他的境地修为如何高绝，而是此时的他无形无质，底子不在乎气机体格。
大厅中心是一个极大的阴阳双鱼图，两侧安排着一个个以供膜拜的蒲团，与莲花峰上的剑气腾空堂格式有些类似。
下一刻，徐北游突然停下脚步，神采凝重。
出西凉后，往西而行万里，是东昆仑。道门祖庭地点的天南之地，是西昆仑，平凡人等想要从江南去往道门，须得先去东昆仑，再去西昆仑，期间间隔又何止万里。
西凉的凌晨，氛围中充满了冷冽的寒意，一名地仙修士正在汇集日月精华炼气，俄然有一阵清风吹动衣衿，好有人掠过，可当他定神四顾，那里有半个其别人影，一时候只感觉阴气森森，心中不安，不敢在此久留，化作长虹一掠而去。
只是秋叶可否舍得放弃飞升之果，去做一个滞留尘寰且永无飞升之望的地仙，这是谁也不敢说的事情。也正因如此，才有了徐北游的此次大梦之行。
虽说秋叶已显飞升之相，但如果他狠下心来，拼得每百年一次雷刑加身，留活着间做一个长生地仙，也无不成。到当时，人间另有谁能何如得这位活着神仙？
一名道门祖师曾经说过，如若不得神仙位，不如长生做地仙。
不过徐北游乘风而行，逢山过山，遇水过水，自是千里快哉风。
剑峰毕竟是荒废日久，一条登山之阶也是到处可见残破，梦中神游至此的徐北游沿着山路缓缓登山，出乎他的料想以外，竟是一起通畅无阻，没有任何阵法禁止，也没有碰到半小我影，就这么平铺直叙地来到山顶。
茫茫雪山不见绝顶，徐北游行于其间，何其纤细，行了数日数夜，九座相拥而立的山岳突然呈现在他的视野绝顶，与四周的雪峰比拟，仿佛鹤立鸡群普通。而被其他八座簇拥在中间位置的山岳还要更高一重，其上有肉眼可见的大阵覆盖，在四周构成一层淡淡的温晕，恰是素有天上白玉京之称的都天峰。
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这是徐北游第一次见到道门的底子地点，真正见地了巍巍玄都的真容以后，他的心底亦是感慨很多，他去过佛门，也去过摩轮寺，见地过大隐于朝的天机阁以及外洋三十六岛的剑宗，但与道门的庙门比拟，还是相差了太多，哪怕是佛门的祖寺如同一座雄城，剑宗的三十六岛隐于浪涛之间，但毕竟还是在尘寰，又如何比得了在“天上”的白玉京！？
最早的剑宗，或者说上清一脉，不是在东海碧游岛，而是在九峰中的剑峰之上，自剑道之争以后，玉清一脉在上清一脉的帮忙之下大胜上清一脉，上清一脉在上清大道君的带领下，决然反出玄都，放弃根底地点的剑峰，不远万里来到东海之上的碧游岛，在此重整旗鼓，也就是厥后的剑宗。
离的再近些，能够看到九座山岳间有索桥相连，各座山岳及山腰上更有连缀的修建，四周云气环绕，这些殿阁似隐似现，真如一座悬浮于九天之上的煌煌天宫。
一袭白衣掠过荒凉戈壁，在一座岩壁上略微逗留辨认方向，然后持续前行，其身形若风，一闪而逝。垂垂地，荒凉戈壁渐少，凹凸起伏的山脉倒是多了起来，白衣仍旧是身形如鸿鹄，脚下踏风，见山跃山，见水渡水，除了偶尔止步辨认方向外，没有半分逗留。