徐北游发明绝大多数骸骨都是两手空空，没有半点遗物，仿佛已经被人取走，不过也偶有几个漏网之鱼，手中还是握着当年的兵刃，大有剑客死不弃剑的架式。
上清。
至于如何肯定，极其简朴直接，徐北游以手中诛仙朝石门狠狠斩下，而石门却纹丝不动，锋锐无匹的诛仙竟是只能在石门上留下一道浅浅划痕，不过半晌工夫便复原如初。当然，这也与徐北游修为境地太低有过，如果他能有仙十八楼的境地修为，仰仗诛仙之利，或许还真有几分能够突破石门。
实在贤人本是儒门的说法，道门则称之为天仙。
此时这座静室中半跪着三名道人的尸身，不过徐北游的视野却未在这三名道人的尸身上过量逗留，他昂首望去，只见静室正中吊挂着一方牌匾，上书两字。
死在了这处幽深不成知之地。
不过抱着“万一”的幸运心机，徐北游还是顺着原路退回到出去的石门前，肯定没法出去以后，他握紧诛仙，冷静将体内气机运转到极致，尽人事而听天命，缓缓向前行去。
不知走了多久，徐北游终究走到了通道的绝顶，这里不再乌黑一片，有淡淡光芒覆盖，就是一个很浅显的房间，好似道人和尚常用的静室。
至于退出去，如果出去了还能等闲退出去，这些较着生前修为不俗的白骨们，又如何会死在这里。
徐北游没有再去伸手触碰，站在这位道人的尸身前寂静很久，他曾经两度踏足地仙十八楼境地，此时他模糊感遭到，面前这位道人在生宿世怕是一名地仙十八楼境地的大修士，并且无垢之身已经臻至大成美满，换句话来讲，就是天上神仙的体格也不过如此，以是才气死而不朽。
徐北游怔怔望去，只见长剑断口处光滑整齐，明显不是因为年代长远腐朽断裂，而是被利器从中斩断，只是因为质地极好，才勉强保持了大要上的完整，不过被徐北游一碰以后，再难保持，因而立时断裂。
徐北游持续前行，越往前走，骸骨也就越少，不过死去之人生前的境地修为也就越高，又走出约莫三百丈以后，徐北游看到了一具尸身，之以是说是尸身而非骸骨，是因为此人死而未朽，这是一名边幅非常漂亮的道人，身着金色道衣，头戴芙蓉法冠，手中握有一把三寸许的玉剑，整小我仿佛只是睡着，可眉心处的阿谁血洞却申明此人早已死去多时，此时剩下的仅仅只是一副皮郛罢了。
如果徐北游所猜不错，这把剑也是被剑气从中折断。
在前行过程中，徐北游开端思虑一个题目，到底是谁有这份修为，弹指杀人只需一剑，就算是当年顶峰时的师祖上官仙尘，恐怕也没有这份骇人修为，亦或者现在的天下第一人秋叶，环球无敌不假，斩杀两位地仙十六楼的佛道修士也不算难事，可只用一剑就将两人同时斩杀，倒是难如登天。
天瑶池地手掌造化之功，可自行斥地一方小天下，诸多贤人天仙活着间留下很多传说的同时，也留下了极多的洞天遗址，比方都天峰上的紫霄宫和玉清殿，临仙府的清虚宫，齐州崂顶的太清宫，别离就是道祖、太清大道君和玉清大道君的手笔，这些处所都以浩大道法加持，不朽不坏，坚不成摧，当年太清宫之变时，几位大地仙在此大打脱手，也未能伤及太清宫分毫。
平常飞升之人只能算是神仙，唯有传道人间，品德有功，而入道有行，功行满足，飞升往三十六洞天，而返八十一阳，天在八十二阳，天而返三清虚无天然之界，才气称得上天仙。