王冬冬说：“佛偈曰：‘心中莫远求，灵山头在汝心头；大家有个灵山塔，头向灵山塔下修。’心中有善，胜读经籍千卷；心中有佛，胜游名山大川。学佛实在就是在修心，心善即佛，心恶成魔。只要心中有佛，结众生缘，堆集善根，即使身处尘凡，得空烧香拜佛，亦是佛缘深厚之人。放心吧，你是对的！”
昂首望去，白塔约莫十层楼高，上圆下方，富有窜改，为须弥山座式。塔顶设有宝盖、宝顶，并装潢有日、月及火焰斑纹，以表示“佛法”象日、月那样光芒四射，永照大地。白塔耸峙于琼华岛的颠峰，绿荫拥簇，巍峨壮观，这是像征神权的修建物，具有主宰全园的气势，以表现“君权神授”的封建思惟。
最后分离的那天早晨，也是在这个公园。两人无言相对，因为说话是那么惨白和无能为力；因为，运气之神已鉴定他们必须死别！那女孩大滴大滴的眼泪流滴下来，冷静地取出一包用手帕包好的石头送给陈钢――他们就这么分离了！人生不快意十之八九，不过他们的故事竟然和《梁祝》的结局一样，太巧了！”
梁惠凯说：“颖颖，明天就算了，我们另有事，今后再说行不？”季颖颖眸子子一转说道：“我就是看你带着女朋友来的，才敢和你一起用饭，只要你本身我还不敢请呢！”
出了殿门，恰好有导游带着一个小团来了。听导游说道：“布袋和尚明州奉化人，或谓长汀人，世人不晓得他的族氏名字，自称契此，又号长汀子。布袋和尚身材胖，眉皱而腹大，出语无定，到处寝卧。常用杖挑一布袋入市，见物就乞，别人扶养的东西十足放进布袋，却向来没有人见他把东西倒出来，那布袋又是空的。假定有人向他叨教佛法，他就把布袋放下。如果还不懂他的意义，持续再问，他就立即提起布袋，头也不回地拜别。人家还是不睬会他的意义，他就捧腹大笑。
喇嘛说：“万事皆有因，万事皆有法，若想免此灾害，必须接管佛门五戒，皈依三宝。就是说要整日整夜朗读佛经，口念‘皈依佛、归依法、皈依僧；皈依佛两足尊、皈依法离欲尊、皈依僧众中尊；皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟。’只要如许，才气制止灾害。”
季颖颖说：“但是我们内心过意不去呀！我姥爷说，他今后再也不能走街串巷产地盘了，筹算把他的宝贝都送你。”梁惠凯说：“那是白叟的心肝宝贝，也是他夸姣的回想，今后再说吧。”
桥头的彩绘牌坊为“积翠”、“堆云”，沿着白石桥畴昔直面白塔，叫永安寺，是一座喇嘛庙。牌坊、庙门、法/轮殿、正觉殿、普安殿、善因殿、配殿、廊庑、钟鼓楼自下而上依山势而建，殿阁相连。统统殿顶以黄绿两色琉璃瓦覆盖，殿脊上雕龙形图案；寺中山石亭台的配置亦如皇宫御苑，与园内别处景色浑然一体，美轮美奂，大气澎湃。
“我看你比他的道行还深！”梁惠凯忐忑不安，转头一看，那喇嘛已经不见踪迹！想想又说道：“等我抽暇归去找吕道长给你算一卦。”王冬冬笑道：“你随便。”
季颖颖凑过来怒斥道：“黑着脸干甚么？我欠你钱了？”说完内心一虚，说欠钱也不为过哈！顿时小脸通红，说道：“你帮我姥爷那么多，我们家还没有表示感激呢！”梁惠凯说：“我和你姥爷有缘分，再说远亲不如近邻，不是大事儿，你们也不消多想。”
下了山，梁惠凯再也没心机在公园玩耍了，火急想分开这儿，仓促的返了归去。策动车子正要走，季颖颖从中间的店里“噌”地窜了出来，拦住了来路。梁惠凯感受内心的火气直撞头顶，畴昔夸姣的影象早已无影无踪，如何看她如何讨厌，真想把她按在地上狠狠的摩擦！摇下车窗问道：“有甚么事吗？”