大鼓送去了西边的路旁，按步调做完道场，再回乐家堂屋。
敲封棺钉的时候，先对着小锤子呵一口气再敲钉，喊死者一声。
时候刚至五点，乐韵捧了放有按红村端方购置的东西的茶托，呈送到程五爷爷前面。
陈康哭得肝肠寸断，这是他的外甥啊！他从没见过面的小外甥，没机遇喊他一声“娘舅”，生前舅甥互不知相互，舅甥见面时隔着阴阳，隔着五十多年的光阴。
费事人家没那么多的钱，当人死了，就给嘴里含点东西。
早上的道场比较简朴，就是将放在中堂的那只大鼓搬出屋，送到某个处所扔路边，乡村也叫“倒鼓”，若不倒鼓，代表村里比来又将死人，以是那一步是必须的。
拂晓时分，也是逝者入殓吉时，周村与程五几个老搭当将花圈搬开，启开棺盖，棺材挪到近堂中心的处所，停止入殓典礼。
2023年闰仲春，也即农历有两个仲春，新历的4月初，是闰二的中旬，相称是农历三月的中旬。
劝了一通，程五等人给乐雅盖上盖被，再盖小棺材的盖子。
唱歌人也不再唱歌，大师洗把脸，抽烟谈天磕瓜子。
周村长程五等人最早瞥见乐雅，看到小棺里的纸人，惊叫：“乐雅？１
像，太像了！
唱歌人在乐家的报酬极好，每桌一条烟随便抽，另有生果和饮料、干果，不唱歌时喝喝茶磕磕瓜子，渴了吃生果喝饮料。
唱歌人本身也不是奔着主家的红包去的，不在乎红包的多少，只在乎有没有，有，申明主家守礼，尊敬了唱歌人，没有红包，申明主家轻视唱歌，下次他家如果有甚么亲人过世，必须得去叩首他们才会唱歌，不去请不会再去。
其他陪着仆人熬夜的人报酬也不错，乐家在旁放了桌子，放满了生果和坚果、热茶、烟，谁想吃甚么本身去拿，并且，每隔一个钟，会有跑腿的人端着糖果盘给人递送糖果。
等一个唱歌人的歌一结束，连连敲重鼓，张老三唱倒鼓歌，反几次复的唱三次，刘路爸抱起大鼓朝外走。
程五几个将棺盖抬上去，从棺脚脚头往头顶方向推移，很快棺盖与棺身合拢，再拿了封棺钉钉在棺中死者的右手侧那一方。
乐爸周秋凤带着一对双后代排在最前，前面就是陈康一家，周天宏周天蓝，陈大脸何嫂子带着孩子，然后就是要好的邻居们，排生长队，以顺时针的方向围着棺材去敲封棺钉。
乐韵用胶纸写了大家的名字贴他们的物品上，请他们将东西放在她在一楼的寝室，等中午他们分开时再拿。
最后，封棺钉不钉死，由亲朋们一人去敲三下，最后才会一钉到底。
(本章完)
大师也挺和蔼，不争不抢功，一个一个的唱，谁都有份，若想歇一歇，就让给别人先唱。
在入殓时，与乐家要好的周哥等人抽暇去看了一阵，卦棺以后，又各就各位，忙着筹办早餐。
师公们轮番吹打。
世人开了小棺。
乐家女人捧着装红包的托盘，到唱歌人坐的处所，见一小我磕一个头，递上红包。
止口也不是处所风俗，而是从古传下业的风俗，当代富朱紫家的人死了，要止九窍，即给口眼鼻耳嘴与下门都用玉石堵塞。
周哥将乐清给拉住，周满奶奶也搂了小乐乐和小乐善，不让她们扑棺材旁去，让程五等人从速封棺。
红包不讲究钱的多少，仅只是代表主家的感激，更具像征意义，普通一包烟钱，五六块也能够，十块二十块也行。
唱歌人和师公们因之前就有一包零食，又获得一大袋东西，没处所放。