“是神·我佛慈悲。”渊声答。
“涅槃重生，怕是连他的第十层刀境都稳了……”轩辕九烨常常持剑与他参议过，都是既欢畅、又妒忌。
你们两个蠢货，别毛病我挽救天下好吗！
“……”轩辕九烨杀机凛冽地望着他俩。
再一回眸，他发明本身正置身在锯浪顶的花圃间，原是身边正有个白衣女子命令说，闲着无聊，给我把天阙峰、青枫浦四周的种类一并移栽上来！
但是，浣尘带着渊声追到这灵岩寺的第一眼，便说：“是了，就是这里。”
“我太笨，该勤奋，不能害人等。”林阡憨憨回过甚，又郁郁转畴昔，“若不能自控，就不能上阵。”
但是此生环球皆敌、部下败将到处都是，渊声一时没想起他叫甚么，因而就没跟他打号召；浣尘却恰是借着他的存在，使林阡得以公道地存在于灵岩寺中。
“那这一刀，是？”忧吾思一愣，点头又赏识了林阡几刀。说话间的这一刀奥妙非常，能够说靠近“明心见性”——了然发挥者清净划1、有为无量的沉寂本心，使其自性得以超然物外。如果由忧吾思定名，他会说，这是“渠今恰是我，我今不是渠”。
幸亏工夫不负故意人，那家伙公然开窍得比谁都快，短短几日便能遵守虚静的天然之道，使体内本来混乱的内气循着任督二脉，流利、均匀地周流不息。放弃内心妄念，刀法天然造化，与六合一体，与造物者游。
忧吾思固然武道研讨不及渊声，对佛法的贯穿却远在其上，有他帮着渊声引经据典还滚瓜烂熟，世人本来的事倍功半明显获得改良。
“统统诸法悉皆沉寂。不识自心现妄图，故妄图生，若识，则灭。”“于诸境上心不染，曰‘无念’。”“以无明灭故，心无有起；以无起故，境地随灭；以人缘俱灭故，心相皆尽，名得涅盘，整天然业。”
随后又响起忧吾思的声音：“师弟，各位，若他回归疆场，那贫僧也要告别了。”
“目前他几近完整复苏，当川蜀危在朝夕，戋戋一个灵岩寺，又怎会锁得住他。”久矣，渊声了解地说。
“噢，我记起你了，小和尚，你是七情小徒的另一个师父。不过，法号是甚么来着……”早在环庆之战的火楼上，渊声和忧吾思就有过对门徒的争抢；厥后在河东魔门的旋渊阵旁，渊声把忧吾思打得几乎圆寂。但是……渊声不是决计看轻，而是真对和尚的名号没印象。
“贫僧法号‘忧吾思’……对了，施主给他指导的这一刀，是？”忧吾思固然有些介怀，仍然带着恭敬问——渊声老魔当真名师，这一刀，有喧哗之地也保持心中澄明的观感。如果忧吾思来定名，会说，这是“人从桥上过，桥流水不流”。
但是不久前的大散关之战，忧吾思作为战狼的前锋第一个临阵、给入魔的林阡念了好久的“是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”也没把一个钻牛角尖的他给带返来，更被这个不识好歹的宝贝门徒一刀斥飞到了云深不知处……复苏后发明原是被灵岩寺的师弟捡到了山里来疗伤，不免失落：徒儿建议疯来，完整不认得我。
锯浪顶，天阙峰，青枫浦……好熟谙的地名，
环境前提已够，浣尘心对劲足，便操琴持续向林阡随风潜入夜地渗入：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安。”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正。”“水善利万物而不争，处世人之所恶……”