“你说。”她发过来一个浅笑的神采。
“嗯，我在……你也来了。”
“我猎奇，我对统统我不明白的事情都感到猎奇，我都想晓得！我求知欲强，莫非不好吗？”我说。
“善说恭维话者，多比较油滑；常用规矩语者，内心多谦恭；喜讲方言者，多重豪情；说话简练者，脾气多豪放；说话没逻辑者，办事贫乏层次；爱发牢骚者，多好逸恶劳；爱探听别人奥妙者，心藏节制欲望；常在部属面前吹嘘者，大多不能适应职位；常在别人背后说三道四者，为人多数很抉剔；惯于歌颂别人者，不会等闲获咎人；过分谦善者，常常粉饰内心的实在设法……
“呵呵，这还差未几！”
“为甚么？”我说。
“有人总结出了如许的规律：拳头紧握，内心能够贫乏安然感；十指交叉，是为了粉饰内心实在设法；双手交叉抱于胸前，这是一种应战姿式；说话时双掌摊开，表示诚笃可靠；十指尖相触呈尖塔状，表示的是自傲；两手相扭且十指交叉，表示无助；
“因为我不想让你去达到这个所谓的极致！”她说：“我总感觉，察言观色，是个贬义词！”
“眼是一道关。眼睛是大脑在眼眶里的延长，眼球底部有三级神经元，就像大脑皮质细胞一样，具有阐发综合才气；而瞳孔的窜改、眼球的活动等，又直接管脑神经的安排，以是人的豪情天然就能从眼睛中反应出来……
我说：“很有事理，另有甚么呢？”
“好……那就快快给我讲――”我说。
“别的走路时喜好双手叉腰的人，普通都是急性子，他们总但愿在最短的时候内做完本身的事情。这类人有很强的发作力，在决定实施下一步打算的时候，常有叉腰的行动。另有就是，走路昂首挺胸，常常自视甚高；走路文气实足者，遇事沉着沉着；走路迟缓迟疑，代表软弱；走路优哉游哉者，贫乏进取心……
我还是想把这个天下的她当作若梦，而不是秋桐。
我说：“听苏定国的口气，仿佛应当没事的……顶多是酒后讲错罢了。”
“总喜好发问者，能够是想占有主动；嘴角上扬者，常常能说会道；爱用手捂嘴巴者，多脾气外向；不及时接电话者，多较自我；不分钟点打电话者，凡是比较无私；接电话时会动笔者，多心机精密、重豪情；电话讲到一半才开端找便条的人，多能随机应变。嗯……另有甚么呢？我想不起来了，就这么多吧。”
固然我们都晓得相互是实际里的谁，但是仿佛都不肯意在扣扣上叫对方的实在名字，仿佛都不肯意走出那仿佛还是存在的漂渺虚幻的天下，仿佛都情愿还让本身逗留在那曾经心动心狂心悸的氛围里。
“那你奉告我，你必定是晓得的！”我说。
虚幻和实际，仿佛永久是交叉的，是不成能平行的。
她说：“对！大学的时候，我选修过行动学……别的，一小我的坐、立、行也都在通报出他的内心设法。有的人喜好双手叉腰，不管是坐久了办公椅起来活动，还是跟朋友说话，都风俗于将两手叉在腰间。有的人乃至连走路时也不忘叉着腰，他们走起路来上体前倾，两手叉腰就像一个短跑运动员。这些人常常是做事情有很强发作力的人。
“如何想起问这个？如何对这个俄然感兴趣了？”她说。
“普通来讲有如许一些规律：说话经常清喉咙者，能够在粉饰情感；说话像放连珠炮者，多贫乏心计；说话慢条斯理者，心中多有主意；说话音量高者，脾气多粗暴；常唉声感喟，是心机脆弱的表现；喋喋不休者，多爱听阿谀；口齿不清、言语痴钝者，意志常常果断；善用诙谐应对僵局者，脑筋转得快；说话绝对者，有自恋偏向……