挂了李顺的电话，想到方才结束不久的新春血战，想到死去的几十条性命，我的内心不由打了个寒噤。
我想起一句话：冤冤相报何时了！
老黎深思起来，半天说：“宦海实在常常就是如许，在权力的斗争中，很多时候会呈现僵局，仿佛大师想打击却又不想先迈出第一步，仿佛大师都想戍守却又担忧对方先动手，仿佛大师都在察看着对方却又看不清本身……同时，宦海里的人都是相互制约的，既有权力的厮杀，又有长久的合作，但是厮杀是支流，合作是插曲……
我不由睁大了眼睛，老黎阐发地太精炼了。
我平时也很喜好读汗青，老黎的话让我不由想到，晚清期间，风云际会，出现出大量的杰出人物。他们何尝没有窜改乾坤，复兴中华的才气。清当局也何尝没有机遇克服列强，稳固统治。但是，杰出人物的大量时候都用在了仕进之道上面，统治者的大量时候都用在“制衡”之术上面。
在此次人事安排中，雷正关云飞孙东凯仿佛都在应用着制衡之术。
“总之，出于多方面的考虑，先进小我成为别人的囊中之物。这时，你该如何办？愤但是起，痛斥带领不公？如果这么做，那你这辈子根基上就见不到带领了。那么，面带浅笑，安闲认栽？或许这是很多人不得不采取的表示情势。固然内心边苦涩一些，但唯有咬紧牙关，持续尽力，但愿带领龙颜大悦，对你深明大义之举服膺在心，他日必有恩赐。
我专注地看着老黎。
我有些没听懂老黎的话，说：“你说的这些，和制衡有甚么干系……到底甚么才是宦海的制衡之术。”
老黎持续说：“再举一个例子：如果你在单位担负中层带领并且表示凸起，深受部属的拥戴，你的受拥戴程度乃至超越了你的下级带领。如果你对古往今来统统功高盖主的人的了局没有深切的熟谙，再加上你赶上个小肚鸡肠又谙练把握纵横捭阖之术的带领，你所面对的处境就一定有你设想的悲观了。
就比如我和段祥龙，他死了，我和他的恩仇仿佛也就没了。
老黎感喟一声，持续喝茶。
老黎持续说：“当今的宦海临时不提，就说在晚清宦海上，制衡之术是到处可见的，特别是当汉族官员功绩过大，名誉太高时。曾国藩在毁灭承平天国以后，小我功劳、声望和名誉已经达到了有清以来汉族官员的顶峰。曾国藩固然深谙并应用道家有为、处下、不争之理，又是主动裁军，又是让曾国荃回野抱病，但仍然没法消弭当政者那拉氏对他的猜忌。
同时，此次进犯，仿佛李顺的脱手更狠，他仿佛是要将锋芒直接对准白老三本人。
“中庸一词源自于《中庸》一书中所提出的‘执其两端，用此中于民’，其原意是应当重视事物过和不及的两个方面，采纳中正的体例实施于公众。中庸的‘中’是不偏不倚的意义，而不是当今很多人以为的‘折中’之意。而宦海流行的制衡之术却在很大程度上是折中主义的写照，此次你们个人汲引这个总裁助理的事件，说到底就是典范的这类主义。”
下午，我和老黎坐在茶社里温馨地喝茶，老黎听我说了个人总裁助理的终究任命成果，另有我在关云飞和孙东凯之间捣鼓的阿谁猫腻。
“曾国藩天然内心明白，他也不会任由那拉氏摆布，他同时也在培植李鸿章为本身的交班人，用淮军替代湘军。在自我减弱的同时，拔擢新的权势。最后，曾国藩、左宗棠、李鸿章等人以复兴名臣的姿势呈现在汗青潮流当中，清王朝却终究仍被汉人颠覆。千秋功罪，实难评说啊！”