《秦氏圆周率・终》内里不再是简简朴单的两句话，也不是古板的几个数字，而是一首诗，或者说一首打油诗：
哎呦我去，如何就走啊。
迷！
因而在《秦氏圆周率2》问世后的第三天，《秦氏圆周率・终》上架。
也有能够是甚么人找到了宝藏，却身陷险境，因而将一些奥妙编入这段笔墨中放出来，向看得懂的人求救。
伤定伊始忆吾旧，爱路吾深悟。布鹃雀鸠甚爱山，不时遛爱路。誓三生不生尔气，揪吾拧尔发。罚誓还是去亦留，久散久久散！沏壶意宁吾弗爱，拎酒气死舅。世事无究爱山岭，去发依入寺。岭绿艾发乐而宁，不酒久发乐！爱播灵山事博爱，吾沉思爱矣：意气寥落去酒吧，爱抑逝不临。不乐无益山儿爬，爱上岭麓绿。始祈领救三发誓，释乐领救吾。
成果，书评区很快留下一句“神书！”
必定是有人获得了宝藏线索却解不开谜题，干脆放出来让全天下人一起帮手寻觅，而他在暗中窥视等候。
但是这一次，秦兵学乖了，直接把售价设定在100书币，归正也不希冀赚多少，能坑着一个是一个，总不能连100书币都赚不到吧。
秦兵这会都没时候存眷藏书阁了，因为阿狸他们碰到了环境。
因而很多人开端探听，那山究竟是甚么山，那寺究竟是甚么寺，那酒又是甚么酒？究竟谁要杀谁？为甚么要杀？并且最后仿佛说“救吾”，这是不是隐晦传达甚么？
既然你们喜好那些似是而非的笔墨，那我就让你们看个爽！
你要说它狗屁不通吧，内里却有储藏着甚么，可你要说究竟是甚么，倒是谁都答不上来，太通俗了，太刁钻了，也泰初怪了。
看到这番话，残剩的人全都心中蠢蠢欲动，该不会真的是一本神书吧？内里是不是真的有包含大道至理的笔墨呢？但是100书币呢，太贵了，一下子翻了十倍啊，太贵了。
谜！
因而真有人照着文中描述开端寻觅起来，他们刚强地以为这此中必定有甚么本身不晓得的东西存在。
符文之道，浩大无边，特别是那些储藏大道至理的笔墨，必然要逐字逐句细细贯穿，而最好的贯穿工具就是原作者的真迹，这也是藏书阁中很多册本即便外界有手抄本却仍然发卖火爆的启事，因为手抄本没有“真迹”的力量，底子没法与原作者共鸣，贯穿此中储藏的力量。
然后，立即有人开端四周扣问《秦氏圆周率・终》的手抄本。
不过，也有一些看过前两本书的人模糊猜出答案来，但前两本书公布的连前十位都没有，前面一大半都只能靠猜了。究竟是多少呢，那真是众说纷繁。
总之，不管如何猜如何想，始终都环绕着“宝藏”、“宝贝”，这时候就算原作者跳出来奉告大师本身是随便抄的，是忽悠人的，大师也不会信赖。
这还没完，书中第四段又是一首打油诗，但这回不是山颠一寺一壶酒了，而是画风一转，变成：
更何况秦兵这会也没偶然候跳出去廓清，归正争议越多这本书就越火，买的人也就源源不竭，毕竟这内里很能够储藏着宝藏，谁晓得手抄本内里是不是有甚么误导。
并且将两段笔墨放在一起对比，仿佛如出一辙，内里每一个笔墨都对应一个数字，这些数字很快就被扣摸出来，但是转头再看那些笔墨，仿佛描述着甚么事情。
这……这……
这是甚么玩意？底子狗屁不通，读都读不懂。
(未完待续。)
“玄而又玄，妙到毫巅啊。”
但是你别说，就这类读不懂的东西才有人去研讨，如果你直接写上3.1415926535897923384626反而没人情愿看了。没错，这句打油诗内里储藏的就是圆周率的前22位。