“回家？归去干啥？接着去上班？”
“是我们一家三口一起去吗？”刘艳问。
“你啥啊，你！我说的不对吗？只如果有眼的都看得出来！”
“你说得都对！我就是一个耍猴的！也是一个被人耍的猴子！如许你对劲了是吗？那你还跟我干啥？跟个猴子干啥？”
“哈，我儿子想我了，小龙用心在想我呢！”张hong堡仰开端欢畅地笑起来。
在刘艳的眼里，本身的丈夫变了！畴昔的文弱内敛一去不复返了，代之而来的是霸道，刘艳已经完整不能了解张hong堡了！她感觉他像换了小我，偶然乃至是不成理喻，的确让刘艳受不了。
在气功大潮中，各个气功门派出于合作的需求，再加上媒体的导向和鼓吹，特异服从几近成了气功的代名词。以是当传闻或面对一个气功师的时候，先得探听或体味一下这个大师有没有特异服从？这几近成了人们辨别大师们功力凹凸强弱的一个首要而独一的目标！哪怕仅是传闻的、传说的，人们都还是情愿去信赖这类不实！或是抱着不知以是的奥秘和诚惶诚恐来调本身的胃口。为了逢迎大众的口味，更精确地说，是为吸引更多的人来存眷和学习zhong功，张hong堡和大多数气功师一样，不管在打出的告白内容里还是与门外人的打仗中，他都会成心偶然显现、夸大、夸大或表示本身有很奥妙的特异服从！他情愿人们以一种崇拜神、畏敬神的目光来崇拜和畏敬他！说来也是，一个从偏僻小地儿单身来京的、毫无背景的年青人，不消些手腕，技能和体例，如何能在这泱泱且背景庞大的都城立得住脚根呢？直到王桂爱的呈现，张hong堡才感觉轻松了一些。
在世人的虔诚和顺从中，张hong堡更感受本身聪明绝伦，高高在上，仿佛成了天赋或超人一样的存在。在世人付与他的神、仙、佛、圣各种光环当中，他越来越沉醉此中，但他也从心底里更加嘲笑大师，一帮蠢材，我不是甚么神佛，神佛为我所用，你们为我所用，我是最高的！大要上死力推许有神的的张hong堡以是如许，恰是因为他从小接管的无神唯物教诲所构成的思惟底色，他有的是对神的操纵，而不是对神的虔诚。处于造神和被造神中间的张hong堡实际上在操纵神，对于他的弟子而言这是个天大的奥妙，这仿佛是个悖论，但也是究竟，可悲而不成笑！
张hong堡对这些人最夸大磨性。因为他感觉这些人研讨气功思惟太局促，有很深的所知障。他们常常只是从本身的视角解缆，如许，就是研讨一辈子也不会有啥出息！
“啥奇迹？不就是你那下九流的奇迹吗？还觉得本身是干啥的？”刘艳较着在负气。
但本身也能够耍人啊！天生我才必有效，要与天公试比高！
“明天让司机开车带你娘俩出去好好玩一玩儿，转一转！”
跟着不竭开班，张hong堡身边逐步堆积了一批人才，此中有大门生、传授、科研职员以及文明、消息单位的公事员。他们很虔诚，也很从命，承担着讲课、护场、治病等多样事情。 疾病或猎奇心使得他们投身出去，大多对气功毫不质疑。
“乖儿子，想不想爸爸？”
那一夜，刘艳第一次感觉本身的丈夫竟然有些陌生了。
“还不如回家踏结结实过日子呢。”
以是，才有了厥后他的另一女弟子严婵娟的那番话――“师父（指张hong堡）本身并没有多少服从，但能开辟别人的潜伏服从，使没有服从的人出服从，使小服从的人出大服从，使单一服从的人出多层次、多种范例的服从。这，被称之为‘佛眼功’。”当然，这也是后话。