五部五千兵士则在风泽湖、李小湖、东港湖三处挖洞打孔，粉碎地脉龙气的走向。
朱元璋点头同意，当下两人策马回营，命大将常遇春，带领精兵三万，乔装改扮，任凭刘伯温调遣。又命徐达高挂免战牌，临时不与陈友谅比武。
“第一步，陈友谅祖上原是谢姓入赘，先破陈友谅谢姓先人祖坟，断了谢姓祖上萌护，便可减弱陈友谅的福泽，又可减弱五龙捧圣的能力；第二步，破了五龙捧圣的龙脉穴眼，布以阵法，窜改乾坤，改吉祥为凶煞，陈友谅没了王气护体，反而凶煞缠身，必死无疑；第三步，寻一块风水宝地，将主公先祖骨骸安葬，滋长主公福泽；三步完成，主公必然稳登大典，一统江山。”
刘伯温深知若不斩断这些地脉龙气，陈友谅将来起码也要和朱元璋划江而治，并肩为王。当下再不游移，以迅雷不及掩耳之势，急扑谢家墩，杀了看管祖坟的谢家子孙，三万精兵分为六部，每部五千，先粉碎陈友谅谢姓祖坟燕子点水的风水走向。
二部五千兵士至老江河边尺八口地段，构筑拦河大坝，阻断老江河的水流，使燕子点水之地死水阻断，水不活则气不清。
刘伯温多么聪明，一见朱元璋面露难色，仓猝上前道：“主公，风水之说是六合之学，王者之术，主公欲一统江山，不成小瞧了这门学问，郭璞所著《葬经》当中，亦有提及，葬者乘活力也。阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中为活力，发而生于万物。人受体于父母，本骸得气，尸体受荫，气感而应鬼福及人。
六部五千兵士由刘伯温亲身带领，发掘谢姓祖坟营葬之地，生生将一片坟地挖成一个庞大的水池，谢姓祖上的骨骸被燃烧扬灰。
青色大旌旗所部到西方智囊桥，斩断数棵重阳树，此为割凤头。
因为刘伯温批示有方，用时仅半日，谢姓祖坟营葬的燕子点水地，就被粉碎殆尽，一片狼籍，全部监南，都覆盖在一片愁云惨雾当中。
刘伯温得了人手，为防敌军耳目，和常遇春带着三万精兵，趁夜潜出营地，直扑湖北监利谢家墩，谢家墩前的燕子点水风水宝地，就是陈友谅谢姓祖上的营葬之地。
跟着来龙港和智囊桥两处参天的陈腐重阳树一棵一棵被锯倒砍断，从树身排泄的红色血水，汇成一股股泉流，把全部风泽湖的碧水染成一片红色，腥风血气在天空不竭满盈、积聚和扭转。
朱元璋一听，顿时犯了难，说道：“我家祖上赤贫，先人骸骨都是草席裹尸，胡乱葬与山野，现在那里去寻？”
“这几句话就是说，人本是靠气而活，死以后，一口气就散了，仅留下一副落空朝气的躯体罢了，如果将尸身葬在有活力的风水宝地，就会枯骨逢春。统统人的父母先人，如同一棵树根，子孙先人则是树枝，先人的骸骨在地下获得朝气津润，与树根一脉相连的树枝天然也就朝气盈然，枝繁叶茂，福泽绵长。”
“而气，则又分三种，一为六合之气，有气才有万物，才有窜改，才有朝气；二为帝王之气，亦称龙气，王气，王者之气与六合相通，上天上天，入迷入化，在天则主宰宇宙，在地则统治人间，以是说得王气者得江山，一点都不夸大；三为瑞煞之气，瑞则气势如虹，福泽子孙，煞则气脉郁结，坟焦土阴，轻则子孙贫苦，重则断子绝孙。”
“主公出身赤贫，当今却拥兵为王，想来主公祖上也有人葬及龙穴，只是年代长远，不及陈友谅生父血脉这般靠近，血脉越近，发得越快，主公也有所见，陈友谅近期以内的生长，有如神助，到处压抑主公，这就申明，陈友谅之父所葬之地，王气已经压住了主公祖上所葬龙穴之气。”