第七十八章:查一查[第1页/共2页]

循环?李长弓一顿,如果循环之说成真,每一世的他都算是同一小我,那么九五二七所说的只要他这一名仆人也能获得很好的解释,可他真的是佛师的循环?

静坐很久,李长弓眼中庞大之色褪去,开口问道:“先非论我是不是佛师,我本身都不晓得,方丈大师又是如何肯定呢?”

如此说来,世上的宗教都是普通,基督教的耶稣也只是一介凡人,只是先人出于某些需求而将其神化为圣子,乃至直到现在,后代学者仍旧存在是否存在耶稣这小我的争辩。

六祖所言,李长弓心知应当与光孝寺内那棵菩提树有关。

一番像是自言自语的话说完,真觉又鞠了一躬,歉意道:“佛师,为防隔墙有耳,今后弟子还是称佛师为施主,孟浪之处还请佛师恕罪,待到机会到临之日弟子当调集佛门众弟子为佛师正名!”说罢真觉深深一拜,一动也不动。

没等李长弓说话,真觉又沉声道:“不管如何,弟子以及我禅宗高低都要为佛师正名,佛门这几千年走了傍门,信赖这并不是佛祖愿见!”

李长弓算是默许了,又问道:“大师之前在风幡阁说的那句‘行云布雨,泽被百姓。改天换地,活民救世。’又是何意?”

李长弓心中一动,脚下却不断,向后挥手道:“好啦,长辈晓得了。”说罢便出门号召九戒一同拜别,沿途和尚皆垂手而立以表示尊敬方丈的客人。

这也不是,那也不是。最后获得气象节制仪时李长弓归功于运气,光孝寺之行后他发明此事并不简朴,但苦苦求索而一无所获,每条路都行不通,每种说法都说不通,最后走了一大圈却回到原点,仿佛只要运气一说才气够解释这统统。

“皆因看不破。”真觉苦笑道:“我佛释迦牟尼本为凡人,却被后代神化为佛陀,佛本意是为一种超脱的精力境地,却逐步演变成神仙之流,这实在非我佛真意。”

“抹去?”

气象节制仪背后的奥妙他临时也不想穷究了,晓得的越多烦恼也会越多。现在的他有钱有车,小日子完整能够过得舒舒畅服的,何必劳心费心当这劳什子佛师?

“方丈大师,我一介凡人如何能够会是佛祖之师?”李长弓点头道:“何况遵循方丈所说,佛师是神,几千年来一向活着。而我只是一个浅显人,年纪不过二十出头,自出世以来都有迹可循,这不是自相冲突吗?”

直起家后,真觉规复淡然的神采,轻声道:“本日老衲谈性已了,施主请回吧。”

千夫所指亦可无疾而终,不说全天下,单单只是中国的佛教徒发作出的能量颠覆一个小政权都绰绰不足,何况是他?

李长弓终究晓得真觉为何这般对他,可他确确实在不是千百年来一向在佛教史上留下萍踪的“佛师”?

“不在了。”真觉微微感喟道:“不但如此,很多关于佛师的记录几千年来都被佛教中人抹去了。”

“这本古经现在还在吗?”

“这...”真觉语塞半晌,却果断地摇点头,“不管如何说,我信赖施主就是佛师,至于施主说的这一点,或许要归结于循环之说。”

“详细何意老衲不知,这句话来源于老衲很多年前在一本古经上关于佛师的只言片语。”

李长弓从速将其扶起,他算是明白了,不管他说甚么真觉都认定他了,至于真觉到底是想为佛师正名还是抱着一些别的心机那就不得而知了,亦或是二者都有。

“我佛之师,天然是为佛师。”真觉恭敬道。

李长弓沉默,公然是光孝寺中那棵菩提树的题目。

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