金寓北抬头直直看着苏儿，对她那些诗书句子，精美做法，虽句句入耳，却想都想不过来，只是大为叹服。
金寓北感觉苏儿这一次下厨，比之先前多花了好些工夫，从方才未进小厨开端，已有一缕缕暗香不时被风飘送到鼻子里来，沁民气脾，让人神为之夺。
苏儿手中饭勺向身后一指，对金寓北道：“师兄，是乌拉部布赞泰来了。”金寓北点点头。
两人正各自忙着，却听得人喊马嘶，朝向这边“迷鹿口”而来。
次日一早醒来，两人洗漱毕，苏儿又为二人煎好汤水，照顾两人服下，看着异儿和安宁伤势渐好，身心轻松了很多。
苏儿满眼得色，以小刀指着盘中道：“这叫‘之子于归’，俗名叫‘野有死鹿’。”
马上要分开本身的“家”了，固然不知东盟和亲人面前是何情状，心底里都早已把本身和丈夫当作了为东盟排难明忧的强援。非论前路如何，反正情意已决，就等着归去一一化解吧。
金寓北揭开一只盖碗儿，赞叹一声。盘里两只金色乳鸽，两截青笋，几小朵银耳。乳鸽色彩黄嫩，油光灿然，毛羽都是以这大雪山上的金线菇切削烹炸而成，犹有几小朵银耳附在青笋上。两截青笋被削成纸般的薄片，摆成枝条形状，被乳鸽踩在脚下。乳鸽娇黄，青笋碧绿，乌黑的小朵银耳有若梅花，疏落有致。盘内一概栩栩如生，叫人叹为观止。
苏儿指指鹿肉道：“嗬，要不怎得用鹿肉呢？‘野有死鹿’是〈诗经〉上说的，凶荒之年，民不聊生，结婚要简化杀礼，以茅草绳捆束鹿肉便可当作彩礼，总之是攀亲结婚之意。这‘之子于归’也是”〈诗经〉上所说的婚嫁意义，两个说法相距虽远，却都有结婚攀亲的意义，以是这道菜啊，就有了这么两个分歧的名字。”
苏儿又下到小厨，整治饭菜。金寓北砍了树来，再做扒犁。
苏儿道：“师兄，本日一去，不知可否回还。临时由那些乌拉笨鹿在‘迷鹿口’候着，我还要给师兄把盏。”
金寓北盯着盘内，细细打量。看到鹿肉的切面蓬疏松松，仿佛蜂窝。一缕幽幽清冽香气悠悠然飘散开来，闻之从鼻孔直直入诚意底。