而死去的李自成，则还是要在青史上存活一段时候，大顺王朝，还要在他的旗号之下，持续进步！
牛佺又问：“那百工之业如何办？”
自古就是男耕女织，隋唐的税赋轨制就针对男耕女织，搞了租庸调制。不过隋唐是以‘丁’为本，不问地盘、财产多少，对升斗小民太不公道了。而我们能够以地为本，今后一亩田规定交一部分米，一部漫衍，再服一点徭役，不就行了吗？”
这个题目略微有点庞大了！
大顺朝的新都永安城被淅淅沥沥的夜雨所覆盖着，某处宅邸中，烛光透过一层薄薄的窗户纸射了出来，模糊能够瞥见两个劈面而坐的人影。
牛金星道：“《考工记》开首不就说了，‘国有六职，百工与居一焉’。我朝重农抑商，天然不希冀奸商去生长百工，以是大力生长官营才是正道。我们不但要有官营百工，并且还要专营盐、铁、茶、酒等物品和各地大矿。别的，边疆上的互市也要设置商官，严格管束输出和输入之物。”
以是四川这边的局面，还是扑朔迷离。
之前在湖广就有这个题目，现在入了四川，只怕会更加严峻！因为四川是自成一体的，一旦工贸易的根本不存了，大顺的老营军人也不大能够通过和大明的互市获得他们需求的手产业产品。
今后大顺朝的官就得赶着马车牛车去拉俸禄了......
“许啊，”牛金星说，“官营为主，民营为辅。若不准民营，哪有百工匠人入官退役？
“多大点事儿......”牛金星嗤的一笑，“你担忧稻米发卖不出去，就不会问农夫要别的东西？要点布，要点肉，要点毛皮野味。府里用得着甚么，就让庄子上送甚么呗。至于俸禄，发银子、发米面也没甚么不一样。并且也不必然要发米面，还能够公布啊。
.......
而之前留守夔州的四川总兵秦翼明则撤往了遵义府，在那边见到了带着大量火铳、军饷从湖广而来的忠国公秦良玉。获得弥补的秦翼明所部，也就在遵义府站稳了脚根。
“吃他娘，喝他娘，闯王来了分地步......”
别的，凡五金之矿，也必须由官府运营，官方不得触及。以铜铁铸钱之业，也必须官营！”
牛金星的体例也谈不上高超，实在就是自给自足的门路，小农经济（庄园经济）的本质罢了。
但是在封疆王朝生长到中前期，因为人丁数量增加，人地冲突激化，按捺兼并的政策逐步见效以后，工贸易的生长就不成反对了，这个时候国度如果不能适应潮流，调剂政策，另有对峙王朝初年的所谓祖宗家法，那可就费事了。
这个时候，封建王朝采纳重农抑商的国策，按捺兼并，庇护小农，那是完整精确的！
就在朱慈烺即位即位，成为大明第十七代天子的同一天，迎闯王的歌谣声，就在重庆府城上空响起了。
在很多封建王朝的初期，因为比年交战毁灭了很多人丁，摧毁了工商百业，也让商品经济落空了根本。自给自足的小农经济，则因为人少地多而如鱼得水。
“设置匠户啊！”牛金星道，“工匠之户不计口均田，也不必交纳租调，但必须入官服力役，一年退役两三个月，可酌情赐与衣食。”
而大顺朝的左辅相爷牛金星，现在则筹办为李自成开启一个王朝初期的小农形式。
李自成的精神固然已经灭亡，灵魂......也不晓得去了哪儿？但是他还活在青史上！