最后，顺治还在信内里催促东莪快点过门，争夺早一点给朱慈烺生个儿子！
福临弟弟就是顺治小天子了。
而多尔衮一死，大清立马就是一场天变啊！
“东珠，你上回是不是说过福临想晓得我们这儿太学试如何考？”
这个太学，实在并不是为了培养官员而设立的，而是为了培养学者，当然也不反对学而优则仕。
如果顺治能够在这场天变中夺回权力，那么大清衰弱的转折点就要来了。
多尔衮活着，这些人当然都是皇阿玛夹带内里的人，可多尔衮一死，耐久在东北督军的多铎一定能顺利接下镶绿旗的盘子。如果顺治现在能够表示出“崇儒遵孔”的姿势，那么镶绿旗就会在多尔衮身后倒向顺治了......有了他们的支撑，加上两黄旗的根基盘，顺治就能和多铎斗一斗了！
即便不产生“天京事情”那样的火并，顺治夺权后也必然会洗濯两白正蓝这三个旗，还会对多铎节制的关外诸旗动手——九旗关外固山已经自成体系，乃至能够当作一个独立的旗了。多尔衮依托本身亲身节制的正白、镶绿两个旗，多铎节制的正蓝和关外九旗固山，阿济格节制的镶白旗，能够很好的保持合议制下的大清国。
并且纳兰明珠、索额图、高赛他们仨学霸的法语比顺治好太多了，每次布木布泰大妈看到四小我的考卷，就免不了怒斥顺治一番。
朱慈烺晓得多尔衮在客岁得了一场大病，从八月一向病到十一月才略微好了一点。不过也没好太多，这些日子还在北京养着，看上去也不会太悠长了。
顺治还常常在信内里向东珠夸耀本身的算学成绩多好，加减乘除全都会！这个顺治能够是偏科，算学不错，语文马草率虎，法语则是糟糕得一塌胡涂。
想到这里，朱慈烺又对东珠道：“东珠，朕让钱谦益他们编了一个《资政后篇》，总结了宋、元以及本朝二百多年以来的施政得失，很值得一看，你也能够保举给福临。”
他把东莪格格接到身边，可不是为了便利下嘴，而是为了便利带坏顺治！
看完了福临写来的信，朱慈烺看了一眼面庞有点发热的东珠（东莪），笑了笑道：“你还小，身子都没长好，可不是当妈的时候啊。”
大儒钱谦益编得《资政后篇》内里的内容不管对不对，顺治只要装模作样拿着看了，也就表白了他正视儒臣的态度！
现在多尔衮在大清朝推行的摄政加合议体制，实在是由满洲部落政治生长而来的，是满洲传统，不是儒家的传统。
而多尔衮一死，独一能够交班给顺治当“新阿玛”的就是多铎了。如果多铎成为顺治的新阿玛，那么朱慈烺的北伐就不轻易打了！
朱慈烺之以是要把这类“改进科举”倾销给顺治，则是想鞭策大清汉化。实在中心集权和汉化是挂钩在一起的，因为汉化的本质就是儒化，而儒学颠末一两千年的改革，已经变成了一种从天下观、代价观和人生观上保护君主轨制的学（教）派了。
金东珠，也就是东莪格格现在是顺治名义上的姐姐，并且又在某种程度上决定着顺治天子的学习题目。
皇阿玛多尔衮和皇太后布木布泰给他选了个标致的蒙古表姐，名叫孟古青，是布木布泰的兄长吴克善的女儿，但是顺治仿佛并不大喜好这个女人。
实在大明的太学测验和官员测验压根是两回事儿，过了太学测验也不即是能够当官，而官员测验的难度则大大低于太学测验。如果纯真为了混个九品芝麻官，去插手处所省、府（州）两级或朝廷的吏部官考才是最好的挑选。