“《上皇劫》！”
这是咸阳城内最为豪华的酒楼，背后的仆人乃是现在秦国巨富乌氏倮，固然比起相邦文信候之富另有一段间隔，但对于一介边鄙之地之人成绩如此富业，殊为不易。
上一劫乃是《贤人劫》，神妖已殁，七大道尊、天尊而出，执掌天道权益，超凡于外，观神妖之事殁，乃商讨重整蛮荒法则次序。
“风趣，自《开天辟地》而出，六合之间有五劫，其一龙汉，其二贤人，其三上皇，其四人皇，其五天人，五劫而出，诸夏始立！”
但仿佛对于此人造不成任何停滞，口中喃喃自语，衰老的面庞上绽放一丝笑意，而后身躯微侧，看向雅间新入内的一人。
诸般语毕，此为《上皇劫》，内蕴甚多，听在乌氏居中的诸多来宾耳边，更是一副波澜壮阔的画面，统统仿佛真的普通，仿佛道家天宗玄清大师真的经历这些普通。
商君变法以后，固然对于商贾不太正视，乃至赐与压抑，但是，十多年来，跟着相邦吕不韦的呈现，全部咸阳城内的贸易闪现别的一种敷裕趋势。
巨富以后，破钞重金在咸阳城内修建乌氏居，高约三层，未敢超越，虽如此，也已承遭到秦律的惩戒，非秦王政命令不予多做惩戒，危矣。
万千言语异化着论争堂台四周，回旋在虚空六合间，更是泛动在雅间里的黑衣少年人与儒袍老者身上，沉吟好久，儒袍老者举起手中的香茗玉盏，对着面前的黑衣少年人又是一笑。
论争堂、雅室、秘室、酒室、茶馆、棋室、采室等一应具有，非读书士子、百工名匠、富商大贾与国府官吏等，普通很难进入乌氏居。
衰老之音微落，似是直接点出面前这位黑衣少年人的身份，儒袍老者不觉得意，迎着少年人看过来的目光，点头而应，拱手回礼，单手相迎，指着案前之位。
“此书虽仙神梦话，但内蕴各国纷争之妙，神妖已殁，现在不知谁退场！”
其下又有天赋神祗东王公、赤脚仙、太白仙、雷神、风神……等神祗帮助，虽如此，但天庭初立，职员匮乏，蛮荒天界仍旧混乱无章，统治有暇。
二楼雅间临窗之位，一名穿着天蓝色儒生之袍的老者正悄悄跪坐其上，身侧一名酒保倾倒香茗，竖耳聆听，固然相距一楼的论争堂台稀有十米之远，中间又有骚动之音稠浊。
本日，乌氏居的论争之堂台之上，倒是一名青衣道者站立，身侧安排一只苗条的红色条案，其上摆放着十多卷极新的竹简，言语缓缓之间，陈述《上皇劫》之事。
全部乌氏居占处所圆数千平米，宵禁不存，便是灯火透明，内部布局仿照魏国百年前的安邑洞香春，当然，安邑之地早在数十年前便被秦军攻占。
身后悄悄跟着一名白衣少年人，手持长剑，肃立品后，徐行入雅间，那少年眼眸流转，似有精光涌动，而后便走向那儒袍老者。
语落，便是自饮玉盏茶水，衰老之音中异化无言的神韵，一双敞亮之眸中更是绽放别样的光彩。
男者，号曰：昊天金阙无上至尊天然妙有弥罗至真玉皇上帝；女者，号曰：太灵九光瑶池金母；阴阳相合，立天庭，执掌权益，统辖诸天。
“可否一同品鉴《上皇劫》之音？”
不然，在咸阳之地可咀嚼不到SD各国的美酒，在酒坊当中亦是看不到楚女的细腰，听不到赵国歌姬的曼妙之音，体味不到魏女温润的身形……
端坐其位，二人不语，儒袍老者身边的酒保则是悄悄的奉上茶水，肃立一侧，没有别的行动，而现在，远在数十米以外的论争堂台上，《上皇劫》也缓缓而出。