明显，喝西北风和当农夫都不是阿布乐意的选项。
也毫不是只靠不要脸！
何况，又有那么多奇特的丹青和典礼，要鉴定为妖怪的确是分分钟的事情！
他就怀着如许不成告人――以免火伴们得知先机抢了他的买卖――的心机，带队觐见了图尔内斯特新主教。
这必然是妖怪！
等等！
“你们收到家中，我就吹去。这是为甚么呢，因为我的殿萧瑟，你们大家却顾本身的房屋。”“我以旱风，霉烂，冰雹进犯你们。你们仍不归向我。”――这才是仁慈的神明！
就比如监狱，就要前提艰苦，犯人们才气好好改革，如果都跟挪威似的，别说内里的犯人，就是内里的百姓都想着要去住住了！
已经风俗被人俯视和倾慕的少年主教并不晓得他在这方面的心机，不然估计会向他倾倒一盆吐槽――魔王竟然警告他不能再胖下去！要他少吃多活动来保持颜值！的确胡说八道！中古期间多吃少活动脸圆圆的才是美人！
人生有原罪，来尘寰就是刻苦赎罪，这但是教会的根基教义！如果人间被搞得花团锦簇，谁还操心用祷告、斋戒甚么的折磨本身就为了身后上天国？天使都要下凡了好不！
固然不晓得来人的心机，但是来人的目光，让主教直觉很不舒畅。
以是，他向来不替北方人劫夺纽斯特里亚王国。
这个直觉是精确的。
因为阿布在雇佣兵的身份以外，另有一个油水很丰富的兼职――仆从估客。
就是福尔摩斯也做不出更合适逻辑的推理了！
绝对不会是仁慈的神明！
把人间这个大劳改农场改革成地上天国这类事情，主谋必定是妖怪！
在做完这个判定后，他就不管如何也要和妖怪见见面，起码，要和主教构和一下了。
这还只是美女！
如果换到普通人，想到要面对的主教能够和妖怪缔盟了，恐怕下认识地就要回身逃窜了――能附身一个主教的，明显不是那种连农夫都能凭着运气抓到的小鬼。
顶尖的悍贼；他替天子反对诸侯，他替诸侯反对天子，天子以为他是本身人，诸侯也这么以为……他在打得热火朝天的战线上蹦来跳去，还能被两边都承以为本身人，这毫不是靠脸！
诸王国年景也不好，他们抢不到甚么东西干脆就留下种地了，给他们当雇佣兵是筹办喝西北风呢，还是筹办改行当农夫呢？
只要神殿萧瑟，其别人就是耕耘、收成，也是白忙，神会把收成都吹走，用旱风进犯庄稼，用霉烂和冰雹进犯收成，让百姓饿肚子直到他们给神盖神殿，奉献牛羊、油脂、细面和油做的饼……
但是，阿布是甚么人呐，他替教皇讨伐拉卡德人，他替拉卡德人讨伐教皇，教皇以为他是救主的虔诚兵士，拉卡德人以为他是真神的虔诚兵士；他替国王摈除海盗，他替海盗摈除国王，国王以为他是保皇党，海盗以为他是个
天国估计没有住民了。
那里有神殿未盖，先忙繁忙碌帮忙老百姓耕耘、收成的神明呢？
“上等货啊！”
至于问为甚么他判定主教和妖怪缔盟而不是和神灵缔盟？
还要靠心细！胆小！有气力和脑筋！
少年主教对这一顷刻的危急毫无所觉，他还在为特使到来的动静胃疼，就瞥见来人咧嘴暴露了一个笑容。
一个美少年，如果加工成寺人，那代价……
这是他见到新主教真身的时候冒出来的第一个动机，真人和鼓吹画像还是略微分歧的，现在他比划像的时候圆润了很多――这必须归功于妖怪孜孜不倦的腐蚀和投喂――在这个大师都吃不饱饭的时候，肥胖是一个和俊美联络