“是啊，”本地的住民高傲地说，“他们那边没有饭吃，鬼怪又多，可不就到我们这里来了吗？他们都是很虔诚的人，固然贫困，所吃的不过是葱头和萝卜，喝的是乳清，但是每个月都要到图尔内斯特城去朝拜圣奥布里一次，奉献一天的人为，感激他赐赉他们面包和安然。”
这话使得苦修者更加忧愁，因为他原觉得被利诱的只要本区的住民，想不到其他教区的人也被面包和安然勾引到这个罪过的处所来了：“他们的主教和教士不管他们吗？”
“那是妖怪吗？”贰内心迷惑着，画了一个十字，中间的人看到他的模样，就奉告他是挖矿的人们，在彻夜地发掘铁矿。
他做完了祷告，正吃着的时候，就听到内里不竭有石头转动的声音传过来。
他定了定神，又问道：“每家的孩子的数量都像有福的约伯那样，他们能有每日的面包么？”
“骗子？”固然说话的是无知的农夫，这么明目张胆的轻渎的话语还是让苦修者大吃一惊。
“嘿，你是才从外洋来的么？他们的主教和教士的法力那里能和我们的主教比拟！”本地住民对除图尔内斯特主教以外的神职职员都表示出了毫不粉饰的轻视：“他们既不能让妊妇安产，也不能赶走附身在小孩子身上的邪魔，他们的圣物和祷告文都没有效——谁不晓得，他们就是一群骗子。”
当天他走了三十五里，达到列斯的一个细姨期堂，天气已晚，他在那边要求别人给他食品，本地的人给他拿来了面包、奶酪和葡萄酒，他只接管了面包，将它洒上盐，在净水里泡软今后吃下去。
他出境的时候未受阻扰，因为他既没有照顾武装，也没有带着其他的犯禁物品，他又确是一个杰弗里修会的教士，以是没有任何人想到拦住他。他本是图尔内斯特的土著，以是不需方法导就能找到去鲁尔霍夫教区的门路——固然这些门路现在都平整了，但是方向和走向变得未几，他熟谙还是轻易的。
“啊，你随便走到哪一家去看看就明白了，我敢向你包管，纽斯特里亚没有一处像这里受圣奥布里庇护的那样，后代浩繁，并且安康活泼，不受邪魔的困扰，说到孩子的数量，这里每一家都能够和有福的约伯比拟。村里另有三家的妇人怀有身孕将近临产了，我敢打赌，他们现在都欢畅地在预备去图尔内斯特朝圣的用品，你是绝见不到他们惊骇那种其他处所的人惯于在妇人出产时候惊骇的邪魔的！”
“当然，有圣奥布里和我们最可敬的主教，他们如何会挨饿呢？即便这里不产铁矿，四周的农地也够他们用饭了——自重新主教上任以来，这里的地步一年的收成，比得上畴昔三年的，并且还开垦了新的农地，连其他教区的人都到这里种地以求面包，孩子们是毫不会没有饭吃的！他们会健安康康，长命百岁，每日都有充沛的面包和牛奶，直到商定的日子。”
他带着狐疑走出去，当时候天已经黑了，他能够看到山上稀有百火把，晖映着夜班的矿工们在那边为男爵夫人的高炉发掘质料。从矿山到村庄里，在火把的光下，马匹、驴子和背筐推车的脚夫络绎不断，村里的人高傲地奉告他，这些夜班工人都是从罗穆托、苏根尼乃至鲁尔霍夫教区来寻觅事情的工人，因为白日的事情商定俗成是归图尔内斯特教区的住民们做的。
这话让苦修者生出了惧意，因为妇人原是被神怒斥，要吃出产的痛苦和伤害的，但是现在他们竟然纵情欢乐，不怕出产的伤害，并且如此生下的孩子还安康活泼，这不是大大违背了神奖惩偷吃了两果子的罪人们的原意么？