我深吸了一口气道：“这就是阿谁处所的人说的说话？”多兰点了点头：“我们雪山瑜伽派叫它圣文！在我们雪山瑜伽内部最高深的瑜珈术就是用这类说话来传授的，只要我们雪山瑜伽派的传承弟子才会被传授这类说话！”
帕加切利听不懂阿谁女人说的话，而就在他愣住的时候，阿谁女人伸脱手牵住他的手，他顿时感觉表情非常的安好，阿谁女人牵着他的手领着他和其别人一起走，沿着一条小河转过一片树林，就看到了更多的人！
我问道：“既然有说话那必然有笔墨，阿谁处所的笔墨是甚么样的？”我这个时候内心想到如果有笔墨的话，那么把笔墨给当代的说话学家去看，必然能认得出阿谁处所到底是属于甚么文明，起码晓得他们和甚么文明有干系！
多兰听得出我话语里的笑意，她沉默了一下，再开口时说的倒是我从未曾听过的一种说话，我一听之下顿时呆住，因为我这辈子走南闯北听过的说话有很多种，有些说话我固然听不懂但是我起码听过，但是多兰说的这类说话，我从没有听过，并且也没有任何印象，在我的脑筋里影象的各种说话中有哪一种是和这类说话近似的！
如许的景象看在帕加切利的眼睛里，他更加以为本身是来到了传说中的乐土，神灵的国度。
我有些愣住，内心竟然有一种绝望的感受，因为我已经有些信赖多兰所说的阿谁雪山瑜伽派的初创人帕加切利的经历，很能够是实在的了。
假定一小我的平生都像帕加切利所描述的阿谁处所的人那样糊口，倒是如同佛经上所说无忧无怖无喜无悲，但那样的糊口，倒是何其的有趣！一小我和一只虫豸，又有甚么辨别？
而帕加切利糊口在阿谁奇特的处所，他发明这里的人糊口完整无忧无虑，人与人之间也从不产生冲突，同时他从没有见过白叟，这里的人仿佛不会朽迈一样，一样的他也从没见过有人灭亡。
而有些人却恰好寻求这类活死人的糊口，还把这类糊口视为最高成绩，老子感觉真是奇特到了顶点，比拟之下我倒是更赏识中原前贤庄子的思惟，看看庄子的《南华经》，那才真恰是清闲安闲**恣肆的奇文妙文，比拟佛家思惟，道家底子的思惟更加让我感觉合适我本身。
多兰仿佛是非常神驰那位帕加切利祖师去过的奇异处所，听起来那边也仿佛真的是非常夸姣，有吃有喝不消做事，每天冥想修行，不会朽迈，听起来乃至仿佛连灭亡都没有。
帕加切利看到的这些人有十几人，这些人有男有女，但非论男女都生得俊美非常，并且统统人看起来都是二十来岁的模样。
但这么夸姣的处所听到我的耳朵里，却只感觉那是一个庞大的露天监狱，关押了一群被判了无期徒刑的犯人。
中原道家的学说讲究万物阴阳的事理，这个事理能够说是放诸四海而皆准，不管是事物还是人的情感，都能够合用这个阴阳动静的事理。
他们看着帕加切利的目光非常温和，温和中另有一些猎奇的味道，此中一个女人开口对帕加切利说话，用的倒是帕加切利听不懂的说话，但这说话非常好听，而阿谁女人的声音更是清脆美好，让帕加切利听得呆住了。
一小我的平生当中，有生必有死，有喜必有悲，有忧愁必有欢乐，有甜美必有痛苦……
我听多兰说到这里的时候忍不住笑道：“那些人莫非是传说中的神灵么？你们雪山瑜伽的初创人恐怕是来到了神界。”
他垂垂的学会了这里的说话，同时也学会了这里最首要的糊口体例，那就是冥想，这里的人每天都在冥想，通过冥想而进入非常奇妙的状况中，同时这里的人还用一种体例来熬炼身材。