“熹妃娘娘睿智，若天下都是明白人，那些江湖方士又如何能混饭吃呢。”娄近垣陪笑着。
“主子笨拙，只听那些老寺人说，除了贩子之地，就属后宫谎言最盛。”有些话银杏不能不答，却也晓得该如何掩蔽聪明。
可惜不巧，还没等雍正帝回应，钦天监娄近垣已择准停灵日前去返话。
“是，臣妾也是这么想的。”毓媞笑着应对，却从雍正帝这番美意入耳出了点别的意义，对她是好是坏先不下定论，只又用话摸索道：“甯馨那孩子聪敏无能，心机又细致，宫里的这些复琐事物也该让她学着办理了。”
因为康熙朝时的一些旧怨，雍正对惠妃纳喇氏深恶痛疾，本不筹算将她安设入妃陵，想以满人的旧例，将她火化以挫骨扬灰。此设法遭到很多皇室宗亲反对，因康熙帝活着的时候已经拔除了火化，遵循汉礼入土为安。
“起来发言，你经常吃斋念佛，会有如许的安排也属普通。”雍正帝接下这话，问道：“现在可抄完了？”
这是女四书之一，“德、言、容、功”儒家古礼对女子的要求，虽看起来显得偏执残暴，可聪明的女子一但从中悟出新理，便会感觉受益无穷。
娄近垣分开后，雍正帝又提起甯馨的伤势，毓媞晓得他非常看重这个儿媳，便多说了些欣喜的话，方才分开往重华宫去。
东汉班昭所著之《女诫》中有训：择辞而说，不道恶语，时然后言，不厌于人，是谓妇言。
“皇上，臣妾妄言一句。”自古君王嘴上称不信鬼神，却又年年祭拜鬼神，毓媞早已看破了雍正帝心中的暗影，只是说话要选机会，要有技能，因而笑着道：“在这宫里，皇上是博学多才之士，天然不信无稽之言。各宫姐妹不算知识博识，但也是从小受教的品德淑女，行事端方也就不会狐疑生暗鬼。可那些主子们不过是勉强认得几个字，那里希冀的上他们能慧增开悟，倒不如做场法事以安愚夫蠢妇的心，宫中少生些谎言，皇上也能平静些。”
这娄近垣乃正一派羽士，与天师张锡麟干系密切，雍正五年时随其入京礼斗祈雨，雍正帝见他道法高深且精通符箓，以是甚为正视命他留京办事，以后又因治愈帝疾有功，被授四品龙虎山提点，封为钦安殿方丈，兼任钦天监正使。
“皇上，臣妾有罪。”见雍正帝面有难色，毓媞立即起家，再次跪下告罪道：“四月初惠太妃薨殁，臣妾让外务府动手丧仪，本来是遵还是例，三日便要移去殡宫，但用了十二小我竟都抬不动那棺椁。臣妾愚笨，见那段时候皇上为准葛尔的战事心烦不已，故而不敢以怪力乱神之事惊扰，臣妾就本身做了决定，让外务府的人先放着，待臣妾抄完九十九篇《地藏菩萨本愿经》亲至灵前化了，消弭怨气后再购置丧仪。可臣妾笨拙，经文誊写得太慢，致以惠太妃的身后事一向没有摒挡。”
雍正帝心中一紧，这番话多少听进了几分，且对撷芳殿的薄义皆因旧时恩仇，若到现在还纠结不放，让那些异心之人以他苛待太妃为由，再变出更多谎言，那他操心发行的《大义觉迷录》恐怕会成了天下第一笑话。
现在毓媞将罪恶揽下，即措置了纳喇氏的身后事，又让雍正帝有了台阶下。
银杏一向候在南书房外，见毓媞出来立即上前搀扶，却也不敢多话，直到出了月华门，才松了一口，说道：“还是娘娘沉稳，主子在内里听着，吓得腿都软了。”
见毓媞也在殿中，想起她前几日所求之事，且以本日的环境看来，此时提出必能水到渠成，娄近垣才又上前对雍正帝说道：“因皇上之前问起过撷芳殿的事，老道也就大胆说句实话。道家以为，人身后若阴魂怨气太重，又不得超度化解，便会会聚成形化为厉鬼。这虽是怪力乱神之说，但宫中之人并非都如皇上这般心明神清，如果民气不稳生出更多事端，岂不是难以有个好的开年，倒不如先化解了紫禁城中的戾气。”