⑻金小贝锁甚么？桥锁碧溪，泽锁山，无锁不包真安在？十二大山已经晓得了，十二美水又在那边？金小贝嘴巴紧得像是上了锁，但看模样他必定晓得一些甚么。
⑷便纵有千种风情，更与何人说？万中千，即万众，即便万家在蓝家沟与我们的人打得难分难明，但在书院中万种风情的他，还是在享有统统门生的尊敬，包含我们这些来自蓝家沟的学子。他的风情，缔造了超越敌我的古迹。
人是甚么？万物之灵，能令十全十美成为完人，人在此中，好像元婴。也就是二儿。
∈舍了这根百尺竿，就是舍了他过上酒旗风一样清闲糊口的体例。舍了小情，枉顾大情，简阳在往大简阳的方向上生长。
⑼那一步，即百尺竿头更进的那一步！只见她在飞，不知她何故会飞！不知为何能够飞。无锁不包店前面的百尺竿，以其极具记念意义的存在，简阳为何不将其收为杄担？若以其为杄担，其长有千寸，寸寸不离相思情，相思情太浓，简阳何故以天下为重？
∈尽善尽美的完人，测字释义的话，尽者，尺二也，谐音十二也，善者，谐音山也——以是十二大山与十二美水，构成了尽善尽美的完人，其完整度还在十全十美的完人之上，才气也其上很多。
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∈完人，也有无穷窜改，毕竟是由十全十美或者是尽善尽美构成的，组合体例和主导形式的分歧，服从就分歧。
⑹问世之广狭，皆因为自造：光阴本长，而忙者自促。六合本宽，而卑者自隘。风花雪月本闲，而劳攘者自冗。
2012年8月3日，雨，礼拜五。
⑶尽善尽美的完人，与十全十美的完人，一样是完人，还是有辨别的。
元婴何需太强大，战天斗地，靠的又不是本身。大家都似元婴，活着上追随，就看有没有那份荣幸，找到本身那份强大的“肉身”，成绩为完人。这是一种思惟，有了这类思惟，才会有完人故事的归纳。
⑵元是二儿，无也是二儿，只不过一个特别，一个不特别。退守是元，出头是无，简阳明白了这一层演变，无字符和元字符的修炼，才算双双美满。
∈简阳身边有个金小贝，乌龙多感觉很拉风，特眼馋，也不详察，就随随便便从万家军中收了个鄙陋男金月是匕当主子。金月是匕是来自留求不得岛国的祸害东西，与鲤鱼三右子是一起货品。金月是匕正合其意，企图以其善于开锁的天赋异禀来淌开金水，以优化留求不得岛国的百姓。
☆日有所知者智，谁挽救出沉默的思惟之舟，谁就有舟可乘。只要思惟之舟，才气在小米山脉的各大陆地中畅游。
☆寨子山脉似头颅，新安大陆之大，不在月曦之下。
小米山顶是甚么？那次简阳是还没有上去过，但他思疑那是淘米水，或者是米汤。简阳的思疑不是没有事理，只因为小米山脉的山顶是口天然大锅，内里就是一大锅粥……
☆简阳的牛皮纸书，颠末非人的口风吹嘘，能挖掘出版页空间。走遍天下，简阳也以为非人才是最会吹嘘的人。
∈长恨锁，人生自是长恨水常东，锁住水常东，令豆腐堰的水不东逝。东逝水，在别处也只是种常态，但在蓝家沟却大不不异，那是留求不得岛国始终得不到的，他们梦寐以求的金水！
∈从寨子山脉流下的二道月泉，再经豆腐堰堆积，豆腐堰甚么的，就是口仙津，忧乐仙脑袋进水胸中有月，水不暖月的体内天下，就似水在鱼中游的精水一样。汪二爷都能以之炼成耻处不留液，精通留求不得养马经的那些原住民，有信心仰仗金水优化他们的种族。