第六百五十二章 草木岂非无情[第1页/共3页]

晴儿微微一笑,作起告终语:“既然是趣说,那就再回到词趣上来。非论哪种说法更首要,在官方广为传播的,还是柳永的这首《望海潮》。抛开政治与其他启事不谈,单从文学意境来看,这首柳永所作诗词的艺术魅力,还是非同平常的,可谓绝世珍宝!”

一个国度,亡与不亡,重在本身的武功武功,综合气力。除此以外,别的的只是佐餐,乃至只是调料罢了。

“说得确切好!立意很新,先逐句点评全词,将杭州盛景描画得栩栩如生。然后又点出完颜亮的听之、贪之、谋之、取之与败之。用语未几,只用了海陵王创作的那首词,就把这统统尽皆概括。词中有词,事中有事,史中有史。最典范的,是最后的批评。不是抄袭和道听途说,而是颠末自我沉思。如果我辈都能有此思考,何来外强而入,哪有厥后的崖山之殇?”

听到这儿,他不由重重点头。别说,晴儿的这个趣说,末端总结得非常到位,一语道破,如同画龙点睛普通,听来非常让人醍醐灌顶。

“不过,话又说返来,除了这首柳永之词外。另有人说完颜亮起兵攻打宋朝的别的一个首要启事,是其宠臣梁珫曾经进言,宋之刘贵妃,绝色倾国,冠极天下。这个完颜亮是出了名的好色天子,当时宋朝又处于式微期间,以是不免起了从宋人手中篡夺财物和美人的野心。”

晴儿又是一笑,皱起了眉:“好了,我说完啦!如何,没人鼓掌么?”

武松不反上梁山,就不会在厥后宋江征方腊时,一刀剁了方腊。方腊就会叛逆胜利,代替腐朽宋廷,改朝换代,以旧换新。中原文明得以持续,就不会有厥后的金灭北宋,元灭南宋。而此以后,不会有明清更迭,也不会有日本以“正统”自居,策动“文明一统”的侵华战役。

“哈哈!”老爷子目光如炬,已将统统了然于胸,大笑鼓起了掌:“说得好!评得好!晴儿说了一段看似贩子却颇具玩味的史实,然后用本身的话语把文眼点了出来。不在乎一首词,一场景,一个美人儿,在乎的是一个国度与民族的综合气力。内哄必外入,掉队就得挨打。这才是趣说背后的深思!唐卡评得也好,寥寥数语,把晴儿所说精美之处尽皆点了出来。并且还引出了厥后的崖山之战,指出此次金亡北宋,厥后元亡南宋,有很多类似之处,让民气生无穷感慨啊!”

以是,在很多日本人的眼中,崖山之战后,中国文明与中国政权,成了截然分歧的两个观点。传统的中国文明,是他们顶礼膜拜的。直至明天,仍然是如许。但在日本人脑筋里,统治中华之政权,却不再与中国文明相干联。

等他把思路转返来,发明晴儿也在本身的言语中插手了与他设法近似的评价。

只听晴儿持续说道:“在这以后,或许是完颜亮殛毙太多,尽遭天谴,又或许是射中无此福分,在攻宋过程中,他后院失火,死于内哄。并且,固然他文武双全,但残暴脾气被金人所悔恨,身后贬为海陵王直至庶人。如果不是如许,偏安一隅的南宋朝廷也很能够提早蒙受没顶之灾。”

“崖山之殇?”晴儿一愣,大抵是没有想到他竟然将思路由北宋拓展到了南宋去,但熟知文史的她很快贯穿过来,他对本身的所说还真是听出来了,乃至想得更远,不由转忧为喜,大笑起来:“你还想到了崖山啊,那但是比我最后的结论想得更加深远了!”

能说一个国度的存亡,是因为潘弓足担忧下雨,去关了一个窗户么?

当然,这是心知肚明的事情,没需求在如许的雅趣环节如此叫真。只是,提出如许一个朝代和民族“灭亡”的话题,老是要比提及“鼓起”要沉重很多。

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