关乎安静，关乎时候，关乎永久，也关乎沧海桑田，关乎人间，也关乎非人间，很庞大，便是许广陵本身，也难以定位这首曲子中依托的真正的设法，大抵真正的设法，也就是很多种希冀、假想与冲突，交叉在一起。
在这首写好的曲子上方，许广陵题写了它的题目，《灼灼其华》，语出诗经，“桃之夭夭，灼灼其华”，也就是取了这一句，前面的就全不相干了。
祝书友“iv小夕”生日欢愉！
他这一首写的，非真，非仙，非道。
这是哪怕那天早晨的异变产生以后，许广陵都未曾产生过的感受。
那光辉的桃花树，垂垂地淡化为背景，而在桃花树旁，有小溪曲曲，流水悠悠，载着桃花，载着阿谁读书人的淡淡心境，也载着流光光阴韶华，就那么缓缓地，流向远方……
然后就那么站在那边，乃至也不是金鸡独立的开式姿式，而就是两脚登时，坚固而又松缓地站在那边，任气血在身材的高低表里，奔腾，周流，然后又一点一点地过渡到和缓，过渡到纤细，过渡到让他忘了身内身外的统统。
说是一首，实在也是两首。
有的只是专注，一如既往。
更因为刚才那第四首曲子的干系，许广陵在练这四招一式的时候，不知不觉地就进入了一种相称安静而又深远的境地，总的来讲，当他回过神来的时候，看看时候，已经是十点过半了。
因为这两首是在一种对峙而又同一的情感下产生的，对许广陵本身来讲，不成豆割。
没有达到天下破裂的境地。
此中意象，大抵还能够用另一首诗中的前两句来作为烘托，“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。”――这是一棵正开得肆意开得烂漫的，在彩云环抱与阳光晖映下的桃花树。
毫无疑问地，明天早晨，他的天下观又一次地被革新了，他又大开了一次眼界，天下又一次在他的面前翻开了一扇新窗口。只是这扇窗口仿佛也忒大了点，乃至于窗口突然翻开，暴风俄然卷进，吹得他有点不稳。
又或者，“光阴”？
是题目，也是主题。
许广陵现在已经晓得如何措置近似的这类情感打动了，进屋，拿出稿纸，在书桌前坐下，许广陵下笔尽情，毫不加拘束，因而，几分钟以后，又一首曲子在他的笔下出世。
真人。
大抵也只要这一点，才气证明他现在不是一个酒鬼，不是颠倒置倒地神智不清，也不是迷含混糊地身处梦中。
不久以后，这第四首也宣布结束，但在拟写这一首题目标时候许广陵碰到了一点点小的停滞。
春季，桃花开得光辉，既灿且烂，如霞似锦。
但这个名字又太沧桑了点，也太含混了点，并且，不止沧桑，也不止含混，一样是和前面的定名一样，未能精确地抓住许广陵创作这首曲子的心境。
但确切地，这一刻，许广陵感受很多东西都有点迷离。
该如何来为这首曲子定名呢？
桃花流水，渐去渐悄，但不是流向悠远，而是栖在心间。(未完待续。)
没有等候，没有妄图。
有一人，上山砍柴，见有人弈棋，便上前旁观，待一局棋毕，被人提示道：“你该归去了。”此人才恍然，因而伸手拿刚才放在身边的斧子，却发明，斧柄已经烂了。
树木、门路、街上的霓虹、来往的行人与汽车，这些等等等等，外景的统统，仿佛都变得有点虚幻而不实，又或者说，这一刻，许广陵感到本身，如同身处梦中。
这是写完曲子后许广陵顺手写在页首的题目，但是才方才写完，许广陵就微皱了下眉，然后把它划掉了，将之改成“神仙”，但是下一刻，许广陵发明还是不当，将这两个字也划掉了，又题上“道人”。