身心归向寂灭，于此六合间再不复见片踪缕影。
及至再不成制止地老下去，风霜渐重，荣辱皆休，身材开端虚浊，心神和认识也跟从着垂垂地苍茫和浑浊下去，届时，已是半阳半阴，一道残阳铺水中了。
这个过程，很奥妙，很奥妙，也很美好。
乃至有人断断续续地，需求好几个月！
佳酿在厉九霄的身材中展转，道诀在厉九霄的心神中回荡。
山上有野草，一岁一荣枯。
此际。
告别这边的荣枯。
乃至此际的修行界所谓的“荣枯境”。
厉九霄的修行并非一向顺利，开窍境，他经历了整整三百余年，才终究艰险万状地超出。
连带着，那最中间的“岛屿”，也开端变得动乱飘摇起来。
人间有人者，十岁一色彩，百岁一存亡。
那是他的身。
并且还是很紧急的修炼。
一存亡，即一小荣枯。
只是感受机会差未几了，能够尝尝。
也是他的心。
修士之晋升，从凝元境开端，跟着层次境地的不竭晋升，其晋升的动静，乃至于晋升的风险，也都跟着越来越大，也越来越与内里的六合，构成大的沟连。
厉九霄也说不准他需求多久。
但老年的风华，常常是面披风霜，眼藏荣辱。
光辉光辉，不成方物。
门那边便是存亡境！
开窍境，超出了，叫开窍境，没超出，叫荣枯境。
回顾看去，所谓的开窍境，实在也是荣枯境。
变得不拘认识。
厉九霄对前路并无苍茫，亦并无所惧。
那三百年里，一个生命该体验的酸甜苦辣以及能够体验的酸甜苦辣，他即使不能说体验了遍，但也体验得七七八八了。
这些实在也有可说可谈处，但不管如何，又怎能比得上少年的那种日月明彻之辉呢？
十支香，在畴昔的十天里，一天一支，然后就很俄然却也很天然地把他引到了阿谁门槛前，而他需求做的就是，抬脚，跨过。
一句道诀，接着一句道诀。
六合已如海，六合已成潮。
对修炼法诀的把握也好，对修行方向的掌控也好，对本身身心状况的认知和把控也好，这些各种，修炼者一开端都是比较拘束乃至于战战兢兢的。
――他在冲关！
在不知经历了多少的日月循环以后，那少年，就垂垂变老，而曾经的那些风华，也在渐渐地不知不觉地就开端暗淡黯然起来，乃至于再也寻觅不到了，只能在影象的影子里，才气回溯到。
畴前至后，经历了二十三天的灵气动乱，在某天中午的时候，忽地，像是被一个巴掌拍下，拍得呆滞。
玄关境，超出了，叫玄关境，没超出，叫荣枯境。
纵此六合亿亿千万年持续地窜改流转下去，无穷窜改，无穷光彩，无穷将来，都和阿谁曾经的生命再无一丝一毫之干系。
如果此时另有一支，再点起来，甚好！
渐渐地，一身之高低表里，全都和外界的灵气建立起了最直接的联络，在厉九霄的感到中，全部六合，都一点点地变成了汪洋。
而当迈过开窍境，进入人阶真一境，也就是所谓的大道真修之始的阶段，修炼的情势，就变得更多样化、更不拘末节起来。
真一境如此，真一境之上的荣枯境更是。
统统的苍茫，统统的惊骇，都产生在过往，也都消逝在过往，特别是那冗长的开窍境的光阴里。
如是熔金。
独一美中不敷之处，是那不成思议之香，已经用完了。
不过修炼是一个“由宾而主”的过程。
站、坐，乃至睡卧，乃至行走，都可以是在修炼。