巴特勒对那些攻讦漫骂不在乎了，但我们大多数人对这类不值一提的小事情却看得过分当真。我还记得在很多年之前，有一个纽约《太阳报》的记者，插手了我办的成人教诲班的树模讲授会，然后写了一篇报导，对我的事情以及小我多有攻讦。
预算另有一个好处，就是能够帮你衡量轻重，删减一些小项目，去弥补你想要做的大破钞。
伉俪间的职业冲突
全班同窗都为他的觉悟鼓掌，并且完整支撑他。鄙人一堂课中，他满面笑容地报告了他如何到他儿子家里，要求谅解，并且如何开端和他的儿子、儿媳以及终究见到面的孙子建立起新的干系。
一贯为人敬佩的美国名流史蒂芬逊，做人特别谨慎谨慎，但是他在描述本身抱负中的糊口时，还战战兢兢地但愿本身不要堕入借债的旋涡中去。
赫巴谨上
有一篇内容出色的、由闻名医师威廉・戈夫曼写的《乳儿精力病学》的论文，提到目前日趋增加的“心机大夫”是如何把大师宠坏了。戈夫曼医师指出，很多向心机大夫乞助的人凡是喜好“为本身的缺点及与世俗格格不入的行动找出一个心机学上的借口”。如许他们就仿佛获得了某种精力上的安抚。把稳理学一向为那些不能面对成人间界的人寻觅遁辞的时候，很多人也心安理得地把他们碰到的各种困难，归咎于外在的各种困素。
培养后代对款项的任务感
过分自我抉剔是不赏识自我的一种典范外在表示。适度的自我攻讦是安康的、无益的，对自我要求进步极有需求。但若超越必然限度，则会影响我们的安康糊口。
联邦当局版图的延长，不但仰仗了像查理士・劳勃特森这类男人奇特的目光――他们开辟了新的六合并且扩大疆界――并且也因为他们背后有英勇的老婆，就像哈丽特，她们英勇地去接管新糊口的应战。这些女人信奉上帝、她们的丈夫，同时也信奉她们本身。她们英勇空中对着伤害、困苦、疾病和灭亡。固然她们分开敷裕的故里向贫脊的西部迁徙时，也懊丧过，忏悔过，但她们都以固执的毅力、不平的意志挺了过来。
“你说不咬，它就不咬了吗?它如果在这里咬死松鼠，或咬伤小孩，你负得叛逆务吗?此次我不究查，但假定下回让我看到这只狗没有系上链子或套上口罩在公园里的话，你就必须跟法官解释啦。”
学会赏识我们本身
我们来举一个不那么极度的例子。住在新墨西州阿尔布奎克的西奥图・E・考斯太太，几年前曾为保持她抱病的母亲家里的开消而伤透脑筋。本来赐与她们经济援助的叔叔打电话给考斯太太，问她可否节流开消或减少两位护士的薪水。
我要警告青年朋友的是，不要因为你的家人但愿你做甚么，你就勉强本身处置某一行业。不要冒然处置某一行业，除非你真的喜好。
印度的克里士纳说：“人的幸运结局，并非是平平、安稳的吃苦，而是轰轰烈烈地与不幸斗争。”
同这类脾气的人说话，你永久别想占上风，因为任何话题都会像回力球一样，反弹返来打到你的脸上。这类人就像一部百科全书，仿佛晓得每件事的答案，并能够只用几句简朴精干的话结束任何会商，不给别人再发言的余地。假定你同他有分歧的定见，他会毫不客气地指出你的弥天大错。
李将军震惊不已，非常沉痛的他将辞呈送交南边的戴维斯总统，要求改派“一个更年青有为之士”来率领军队。假定李将军要把毕克德的打击所形成的惨败归咎于任何人的话，他能够找出数十个借口：有些师长渎职、马队到得太晚、不能策应步兵……总之，能够说这事不对，那事也错了。