是以布列塔尼公爵领很‘洁净’。
如果神甫肯开金口，派脱部下的教士去挨个劝服，完整不消等一年，这些农夫就会心悦诚服的改用新式三圃轮种法。
这实际上是个很烦琐的题目，倘若要拿它写论文，从它的发源、它的生长、它的上风与优势，再到它被四圃制代替；它的传播途径，它的实际道理等等等等……足足能写十万字另有剩的。
这确切是一个很令人迷惑的事情。在古罗马期间，罗马人在公元前就晓得粪便，不管是人粪还是畜粪，都是一种极其有效的肥料，当时乃至呈现了专门靠着兜售粪便餬口的贩子；但是不知为何，在进入中世纪以后，如许的知识却消逝了。
中世纪人对于信奉的狂热，特别是贫困的农夫对于信奉的狂热，是我们当代人不能设想的――说的刺耳点，明天的绿教圣・战分子是个甚么样，当时的中世纪农夫，绝对比他们还要更猖獗。
既不会耗损地盘的肥力，又尽能够的进步了地盘的操纵率，能够说，在没无益用任何肥料的环境下，欧洲人已经是竭尽尽力。
马格努斯的脑筋又转起来。
当然，受不了也就算了，毕竟贵族嘛，老是有些特权的，偶尔破戒也没干系，只要交钱忏悔就行。
比拟于整整一个至公领，实在是过分于微不敷道。
那就是借助教会的力量。
玩宗教的，耍的就是嘴和脸，让教宗把说出的话给吃归去，你让他的脸往哪搁！
毕竟，他在这里干了这么多事，将来还要干更多事，总得找小我出来顶锅；要不然，光是奥德加问起来这些科技都是从哪来的，马格努斯也没个借口啊！
顶多算是标致装潢，看起来都雅，但是底下肮脏的本质向来都没有变。
――这年初，想顶罪级别不敷都不可。
是以马格努斯也就只能在本身的庄园地步里利用农家肥，然后等候着在粮食歉收以后，那些眼红粮食产量的农夫能及时觉悟过来。
……不过假定把全部欧陆比作水池，那么一朵白莲花，固然它的范围并不大，用来庇护一个至公领倒是充足了。
因为请神轻易送神难。
但是马格努斯不敢，或者说，马格努斯还在踌躇。
马格努斯又伤了脑筋。
――至于说清正廉洁的教士，不是没有，但是当一整片水池都是污泥的时候，仅仅是一朵白莲花是完整没有感化的。
和统统的偏僻地区一样，总部位于意大利，暖和潮湿的地中海的教会实在是看不上布列塔尼这等苦寒并且阴雨连缀之地，全部公爵领，即便是把布雷斯特伯爵的封地也加上，顶多也就三个，或四个小型修道院。
不是不想联络，阿道弗斯神甫如何着也是个初级神职职员(即便是前任的)，交好他对于马格努斯大有好处，只是行军艰巨，军队本来力量就不敷，再分着力量来为了通信，那就是白白浪吃力量了。
马格努斯当初挑选布列塔尼公爵领作为安身点就是看上了这类洁净，要不然，基督教的各种繁规琐矩，马格努斯可真受不了。
不过，既然已经打下了布列塔尼，也是时候再把这块挡箭牌祭出来了。
实在，除了依托时候的流逝以外，马格努斯另有一个挑选。
阿道弗斯神甫是被教宗――据他本身说是红衣主教――是被赶出意大利的，而马格努斯想要把阿道弗斯当作替罪羊，阿道弗斯神甫起码也得有个主教的名头。
至于教宗那边……
更别说，在马格努斯的打算中，交好教宗也是极其首要的一环。
提及来，自从他率兵攻打布列塔尼公爵领以后，他和阿道弗斯神甫就很少联络了。