更何况，紫色，这是只要出世崇高的‘蓝血人’才气用的色彩！
是以，即便是布列塔尼的大众看他的眼神有些奇特，神甫也只当是他们被本来的教士欺负多了，对神职职员抱有成见――在畴昔，他也曾经是那些欺负农夫的人之一。
如果奖惩兵士，还是从英格兰时候就一起跟从，不离不弃的兵士，那只会让军队离心；但是如果把这件事压下去，不顾民气，那就真成了弄巧成拙，搬起石头砸本身脚，硬生生的把那些流言坐实。
英格兰征服苏格兰与爱尔兰，另有十字军东征，他们都是如许干的。
那紫色法袍，兵士们固然不晓得代价多少，但是光是观点袍上用金边描画，又用流苏装潢的斑纹，就晓得绝对不是浅显人能用得起的东西。
并且，最首要的是，连流言的最后编造者，身为主谋与当事人的科特还站在马格努斯这边。
就应当杀，有敢闹的人就杀，敢不平的人就杀，十抽一杀，要让这些布列塔尼人此生当代都糊口在惊骇中，让惊骇浸入他们的灵魂，如许他们才会诚恳。
与其说他们是停歇流言，倒不如说他们反而是在往火里浇油。
一半对一半的概率，马格努斯可不想把本身的将来赌在运气上。
嗯，神甫本来还是不晓得这事的，毕竟，他只会拉丁语，并且来回的路上都有着马格努斯指派的兵士庇护。
农夫的气愤愈发的浓烈，终究，涉及到了阿道弗斯神甫的身上。
而实际上，神甫见到了被囚禁在铁笼里的科特(事前又关出来做模样)，并没有活力的诘责，反而先问起了宗教上的题目。
幸亏有神甫在。
――起码是他监督着科特一手炮制的。
打的多了，天然就听话了。
翻开欧洲的汗青，只是随便翻开一页，便能闻声无尽的哀嚎与哭声传出。
“不敷！还不敷！仅仅只是现在这些谎言，农夫们顶多还是思疑，我们要再给他们加把火！”
再说一次，如果不是因为阿道弗斯神甫尽力禁止，不但是这几个孩童，就连他们的亲人，乃至是他们所糊口的村庄，都要承担这些兵士一时泄愤的结果。
完整就是把马格努斯当作是魔王来描述了。
是以这四个禁卫军的手腕便可想而知，所经之处无不是一片狼籍，大家怨声载道。
本来屠城这事还是上帝初创的，真是长见地了。
这两小我，一个在铁笼内而另一个一个在铁笼外，临时的先放下了仇恨，先是对于信奉，神明，以及对经文的解释，展开了一场狠恶的辩论。
就是关于阿谁‘以耶和华之名’和‘以圣父圣母以及圣子的名义’。
而马格努斯，他就只能愁闷的坐在主位上，眼看着科特是如何废弛他的名誉，还要点头说好。
因而，四个来自于英格兰的禁卫军被派了出去。
天然，神甫气愤的工具并非马格努斯，在他眼里，马格努斯和他一样都是受害者，应当气愤的是阿谁漫衍谎言的人。
把本相奉告神甫，马格努斯是真摸不准神甫到底是共同，又或者就干脆当场翻脸。
教廷满口谎话，是以神甫便发誓毫不扯谎，也不做谎事以哄人。
宫廷当中，统统流言的始作俑者科特，正兴趣勃勃的运营着下一次行动。
靠打。
这又不是甚么多罕见的事，因为一时的表情不畅而杀人泄愤，这在全部欧洲都是司空见惯；实际上，有很多来自英格兰的撒克逊禁卫军以为王子殿下对待布列塔尼人实在是过分仁慈。
是以也就只能持续骗，为了一个谎话而体例出更多的谎话，幸亏神甫确切是只会拉丁语，常日里与外人相同都还要靠马格努斯翻译，信息来源被限定，也不怕谎话被拆穿。