而想通了，接下来便是用实际来考证，本身的设法是否可行。(未完待续。。)
不过吕布也向来不感觉本身应当窜改，如果不是但愿能够再次逼真感遭到面对童渊时候的那种感受，但愿从中能够获得某种贯穿和体味，他才不会华侈这么多的时候和精力在仿照别人的气势这上面呢，那对他本身实在也是一种热诚，而现在更证明这就是在白搭工夫。
现在说他在天下武将中独孤求败或许也不过分，便是王越也说如果他不依托本身剑客的奇诡特性暗下杀手。正面对战吕布完整没有胜算，乃至哪怕是在纯粹的技艺方面，现在的吕布也是完整无惧于王越了。
不过他还是感到不满足，因为在他的心中另有一个肯定的目标要超出，那便是本身分开雒阳在邙山四周碰到的枪神散人童渊。
而现在，他也会将这类精力持续推及到本身的气力晋升上。
对于一个已经构成了本身独占的“势”的超一流武将来讲，本身的每一招每一式都会带有很较着的小我气势，更不要说吕布这个已经站在同期间顶峰的武将，他的小我化更短长些，也更必定了他的不好窜改，这或答应以说是一个不算是弊端的弊端。
如许提及来玄乎，甚么道不道的，实在说白了，就是他们两人的路数就不一样，底子上来讲吕布起首是一个武将，然后才是一个武者，而童渊就是一个纯真的武者，这之间的辨别无疑很好辨别，武将的武，只是为本身办事的一种东西、一种手腕罢了；而武者的武，倒是他们为之存在的目标。
吕布停下来叹了口气，他很快就放弃了本身的这类设法，看来想要仰仗着仿照童渊向童渊学习来取长补短找出本身的不敷指导进步，这类设法固然很抱负、很夸姣，可真地不太实际。
实在那日吕布亲眼目睹了华佗演练五禽戏的时候，心中便模糊有一种感受，只是转眼即逝时候太快了他抓不住，也就没有闹懂，为此还迷惑了好一会儿，然后才纠结地放下，却没有想到在明天俄然再次想到，便想通了。
当然也是因为临时忙完了并州书院事情的吕布仿佛一下子余暇下来，才会偶然候去想这些。
如果要论武学境地，哪怕是现在的吕布技艺上并不逊于王越多少，却也是不能和这个浸淫了数十年的故乡伙对比的，更别说比起还强上一筹的童渊了，可吕布寻求武力上的冲破，而不是所谓的武学境地，他要的只是本身作为一名武将的强大，而没有想过要做甚么武学宗师，既然如此又何必本末倒置呢？
他想到了华佗在本身面前演练过的五禽戏，精确来讲是华佗五禽戏。
不得不说很多时候固执和对峙的人的力量是很强大的，如果不是有着如许的对峙，重生以来的吕布就不会能够获得明天如许的成绩，哪怕具有了吕布这具身材的根柢很好，但一个本来只是在当代社会里的宅男灵魂附身，生长到明天如许那种骨子里的高傲和拼搏精力无疑是最关头的。
“也不对，当时并不是如许……”
想到这里，吕布俄然一拍脑袋，本身之前如何就没想到呢？
固然华佗本身说了，这五禽戏是有着健体摄生之效，但同时它这此中也包含着道家的一些法门，而对于武学之人来讲，他们所寻求的武道也是一种六合大道，这与道家的思惟在某种程度上是能够相通的。
于他而言，技艺不过是强大本身的一种手腕，就像是熬炼，也是强身健体的一种手腕，是为了达到这一个目标的过程，而不是熬炼本身是目标。