“管仲？”刘备见李轩神采奕奕，同喜道，“小弟学来了甚么？可施于我北盟？”
刘备无语，低头暗想民喜缴税却察之不觉，这个令他猜疑的怪题目。
可惜，武帝独尊儒术以后，诸子百家流云分离，一德之一潭臭水之下，学派碰撞环境荡然无存。腐臭的教条之下，尽是曰来云去的鹦鹉。不但没体味这一轨制的精华，反而视为专卖良药，把持百业，横征暴敛。
如果无管仲，我偏向于商鞅的要让民穷。不偏向于大封勋田，与缔造军人阶层。因为一旦残剩堆积，就会堆集出食利阶层。
“小弟欲效管仲关山海，设官卖榷场？”刘备问。
“可若一德？”
更别说商鞅对需求与人道的掌控了，轩佩服的五体投地，这是人类学与社会学的核心。我诸夏先贤抢天赋下两千年，轩对此坚信不疑。小弟之以是可将商鞅要让民穷，更进一步，变动为可使民富，不成使民足，要谢吾师管仲。”
大乱以后，必有大治，再乱再治，乱一次血洗天下一次，杀灭皇室一次，归正百姓如野草，又那么多姓氏呢，换着玩呗。
八百年春秋就说了然一个题目，权力从哪来，就向哪尽忠。世代的权力从哪来，就世世代代向哪尽忠。”
李轩轻叹一声，脸上浮起了一抹佩服：“小弟为了弄明白农耕社会的财赋轨制，这些日子一向在筛商鞅，管仲，范蠡等先贤的施政道理。对我诸夏先贤，轩只能说个服啊。
李轩哈的嗤笑一声，挤眉弄眼的冲刘备道，“春秋战国，诸侯皆敝，比年用兵，财务干枯。齐率先采取的就是法家管仲的财赋轨制‘关山海’。盐井，矿山开采权由国度把持，产出的盐铁，由国度专卖。一举处理了齐的财务困扰，变的国库充盈，终究九合诸侯，匡临天下。
李轩信誓旦旦道，“消耗税的征收根本在‘消耗’，在于缔造需求，缔造华侈，建立合作。合作就是来加快华侈，加大需求的，分德就是要合作。
天下实际好管的很，各行各阶德一分，只要君德不失，诸夏的天下事不会变的。君不就是怕造反嘛，那就用落空一些君权的代价，来换千年王朝，万世一系嘛。凭啥好处都让君占了？
“那当然，学乃至用嘛，吾师商鞅的户籍政策我是必定要用于盟内的。”
李轩歪头想了想，不知该如何向刘备解释，“正如我这个吃货一样，瞥见好吃的就是想掏钱，如何办呢？没辙嘛，我的手是我的嘴节制的，我节制不了。”
我如许的小人，会随裂缝分歧，为本身建分歧的道，为本身立分歧的德。故任何天下都困不住我，钻个空子玩一样，甚么天对我而言都是阴沉的天，我该纳福还是纳福。因为我既不是君，也不是百姓。
小弟如许的小人是不怕的，随天下如何变去，构成大天下的一个个小天下之间，它总有裂缝。
李轩做了个无法的神采，“它也不朝前走啊。”
实际上，关山海的精华不在把持山海，不在专卖，而在于‘税不直收’。
十亩地的时候在锄禾日当午，一百亩就放佃了，千亩耕户粮一缴就放高利贷去了，自个躺家里晒太阳了。
可王朝这么崩来崩去的，中原迟早有全民学胡语，皆胡俗，却不自知的那天。周边的部盟与国度，就会长的越来越不像我们，汉字，农历，度量衡，风俗，都会弃如敝履的抛弃，人家嫌臭。会从皆慕我，变成越来越鄙弃我们，大哥信么？
驴子面前挂胡萝卜的道理，实际商鞅早已融会贯穿至治秦之政了。就四个字‘要让民穷’。