士人分为两派，一派是改朝换代派，一派是兴复汉室，大师都是但愿天下一统，但是在谁同一天下这个题目上呈现了分歧，一派感觉曹操合适，他力量最大，又奉献帝，其他诸候不从命曹操和献帝的号令，那是搞国度分裂，是国度的头号仇敌，至于改朝换代，那得等同一了天下再说。
士人在这个时候，是会拿出汗青经向来判定时势和汗青过程的，即便后代的智库也会拿汗青经向来讲事，就是这个事理。
伊籍也感觉刘备有处世聪明，有仁义，有带领才气，伊籍自夸没有治世之才，但是跟着刘备混，哪天刘备混得风声水起，本身必定也能捞个首要的职位来干。
这个是甚么逻辑？
我写这个伊籍和刘备的对话不过数句，我本身的设法就写一大堆，大师当这类小说就是一个讲解型式的，喜好不喜好看，我归正也是会写完本的，至于前面会不会再写一本三国穿越小说，今后是必定会写的，只是时候题目。
曹操的设法是先察看一阵子，刘备除了找孔融，管辂几小我喝酒谈天也没有甚么过份的行动，曹操感觉应当摸索一下，就有了青梅煮酒，喝完酒后刘备就窝在家里不出门，每天种菜养鸡，闭门谢客。
你必定是不敢的，但你部下感觉他能为公司赢利，你必定是想这帮人只想着本身的好处，假定有一小我跳出来讲，带领这小我不能要，这小我杀了二个寄父，没有虔诚可言，你必定以为这个跳出来讲忠告的人是为本身好。
伊籍这一问虽是简朴，但内里倒有学问，前人扳谈知心，也是如此事理。
伊籍和刘备问答，徐庶，赵云，关羽在旁陪酒，只听不说，两个说话也是话中有话，伊籍职从刘表，他虽是小我的友情来和见刘备，归去后也会将刘备的一些话转给刘表听，或者哪天刘表问起，他也会受与刘备扳谈内容的影响本身的说话态度。
我们打个非常简朴的比方，作为一个带领，有一个停业才气很强的人，但这小我专干出售带领的人，并且很轻易被敌手策反，你是带领你敢用吗？
士人就分红了两派，各有设法，这两派当中也有务实派，不管是务实派还是抱负派，他们一样的以家属的好处为首位，有权了，不管是驰名还是无益，最关头的一点还是能够实现本身的代价，起首一点就是要有权益。
北方必然，曹操就会出兵来打荆州，问一下你刘备的意义是战还是降。
因为我们不能犯前面犯过的弊端，我们只能让汗青向好的方向生长，只要让我们的群众安居乐业，士人思治，百姓思安，这个国度应当由士人来管理，天子的权力不能太高，权力独握就成了庸君，庸君身边就会有奸宦和奸臣当道。
曹操抓住了吕布，曹操必定是杀吕布的，如果不杀也不敢重用，那就拿来摸索刘备，曹操晓得吕布这小我是很轻易被策反的，如果刘备像其他士人一样要留下吕布，那曹操感觉这个刘备必定也不会虔诚本身的，如果刘备说要杀了吕布，那必定是一心为本身的卖力的。
曹操感觉刘备比较沉稳，并且有处世聪明，筹算用他，起首就是练习，一起去征讨吕布，在开军事集会的时候察看刘备。
我持续上面的说，伊籍问刘备许都做了左将军，豫州牧，如何跑来投奔刘表，刘备表达给伊籍的意义大抵是曹操这小我多疑，不是好主公，我这么诚恳的人，曹操都思疑我，感受我是个豪杰，就要杀我，幸亏逃得快，不然就被曹操做掉了。
刘表是不戒意本身的谋士靠近刘备的，伊籍每次回襄阳都会给刘表带来扶植性的定见和思路，刘表固然不重用刘备，只是叫刘备帮他守住流派，但是军资题目上都是足供应刘备的，刘表也不晓得如何去用刘备，这荆州只稀有郡，各自有主，本身想给一个刘备太守干干也是故意有力，何况前有张绣投曹，这外来的军阀信赖也是要限定的。