酒至半酣，杨锋说道：“军中少乐，吾随军有蛮姑，善舞刀牌，以助一笑。”
祷祝已罢，韩炜与众文武回营中等候，世人彻夜难眠，直至凌晨，韩炜命典韦出帐，少时，但听他欣喜高喊：“水……水来也！”
杨锋引兵入洞，说道：“末将有精兵三万，皆披铁甲，能飞山越岭，足以敌凉兵百万；我有五子，皆技艺足备。愿助大王。”
拜离孟节，韩炜便回到大寨当中，令军士掘井取水。掘下二十余丈，滴水不见；再掘十余处，皆是如此。
孟获嘛，还是老一套：“本王祖居银坑山中，有三江之险，重关之固。且放我归去，你若能再擒，吾当子子孙孙，倾慕奉侍。”
数十蛮姑皆不输男儿，持刀盾横截于帐上，孟获部蛮兵竟无人敢近前。
韩炜叹了一口气，开口道：“也罢，孤再放你归去，重整兵马，与孤共决胜负；如当时擒住，你再不平，当诛九族！”
每年常常把西川人和外村夫杀掉来祭奠。如果有人得病，不答应用药，只是祷告巫师，名叫“药鬼”。
既然已成一国，天然也要有经济贸易，孟获定为每月初1、十五这两天，都到三江城中以物换物，作为买卖。
杨锋与五子带兵将孟获、孟优、朵思等解赴韩炜大寨。
正欲启程，忽有蛮兵来报，洞后有迤西银冶洞二十一洞主杨锋引三万兵来助战。
这便是蛮族的民风风俗，可谓是蛮荒之地，不平王化。
马上，孟获、思朵、孟优三人来高山望之。只见凉兵安然无事，大桶小担，搬运井泉，饮马造饭。
是夜，韩炜焚了黄裱，上书：“臣炜鄙人，仰承彼苍之福，此来平蛮。今途中乏水，军马枯渴。倘上天不断于臣，即赐甘泉！若气运已终，臣炜等愿死于此处！”
孟获此次倒也硬气，不再找借口：“非汝之能，乃吾洞中之人，自相残害，乃至如此。要杀便杀，只是不平！”
那银坑洞外有三江：别离是泸水、甘南水和西城水，三路江水汇合后被称为三江。
韩炜闻讯马上令入，杨锋等拜于帐下曰：“某等子侄皆感凉王恩德，故擒孟获、孟劣等呈献。”
“大王，眼下无水，军心不宁，如之何如？”赵云方才寻营而回，报之韩炜。
洞北面有三百多里是广漠平原，物产敷裕。
凉军既得甘泉，遂出兵由小径直入秃龙洞前下寨。
韩炜大喜，即重赏之，令驱孟获而入。咧嘴一笑，问道：“汝今番心折乎？”
正南三百里是梁都洞，洞中有山，山上盛产银矿，以是叫做银坑山。
因而尽出秃龙洞存项，大赏蛮兵。
孟获一心要于韩炜分庭抗礼，便在山上制作宫殿楼台，作为宫廷，自称：三江南王。亦是仿照汉人建立太庙，名叫“家鬼”。
一年四时杀牛宰马祭享，叫做“卜鬼”。
分封各方国自治，以南王最高，自下方国当中，最大的首级叫“国主”，往下有“洞主”，下一级的叫做“酋长”，再往下便是“头子”，最低的便是“懦夫”。
二子早将孟获、孟优擒住，拽下座来。朵思大王却待要走，已被杨锋擒了。
韩炜也风俗了，又说：“你设想赚孤入无水之地，更以哑泉、灭泉、黑泉、柔泉如此之毒，孤却全军无恙，难道天意乎？你为何还如此执迷不悟？”
孟获几次点头，忻然从之。
孟获得放，再拜韩炜而走。
韩炜闻言，大喜过望，飞奔视之，皆得满井甘泉。一时候，全军尽开颜，喝彩雀跃。
有女子成年后，就在溪中沐浴，男女异化，任其自配，父母也不由止，叫做“学艺”。