马腾仓猝跪下，认当真真地给师父磕了三个头。
马腾来时，那人已到，坐在一块石头上闭目养神。听得马腾到了，用手一指面前一块石头，马腾畴昔坐下。
元放先生浅笑着说：“好！有结果！这是胎息初动，就这么对峙下去！”
马腾用手悄悄一推，树木哗地倒了，断口处树茬已成了粉末。
哈，当然不是，我们仆人公的点哪能那么背！
马腾想请那人到家里，说：“您救了我，我要我爹爹请您喝酒。”
马腾点点头。
马腾点头称是，自后每日凌晨即出，至晚方归，找平静处所练功不提。
以候顺水上，再漱再吞津。如此三度毕，神水九次吞。咽下汩汩响，百脉自调匀。河车搬运讫，生机遍烧身。
马腾闭目清心，静听下文。
这倒是为何？
“这么短长？您能教我么？”
“靠的是内功。内功如如有成，树枝树叶都可杀敌于无形，更不消说刀枪剑戟了。
以后，元放先生在旁就近察看，稍有差池之处及时斧正。三个时候后，马腾已将口诀背诵谙练，各步练习无误。
那人一抖手中的拂尘，也没言语。
第二天一早，马腾就上山了，来到明天那人所说的山头。
马腾又要把母狼送给那人，说是他打死的，应当归他，本身只要那头小狼。那人说了一声我不吃狼肉，遂飘但是去，一会就不见了踪迹。
有人曾说，学道要趁早。这话是非常有事理的。因为人越年青，造作的业障越少，并且心机纯真，身材安康程度越高，故尔能很快入静。而静功，则是学道第一难关。
“闭目冥心坐，握固静思神。叩齿三十六，两手抱昆仑。摆布鸣天鼓，二十四度闻。微摆撼天柱，赤龙搅水津。漱津三十六，神水满口匀。
到第三天的时候，马腾在静坐时感觉两肾渐热，仿佛小火微蒸，丹田亦觉有气，且有温热之感。
那人看到马腾迷惑的目光，“你推推尝尝。”
邪魔不敢近，梦昧不敢昏。寒暑不能入，灾病不能侵。子后午前坐，造化合乾坤。循还次弟转，八卦是良因。”
元放先生说完口诀，又逐句详加讲解，再教习马腾如何去做，马腾不明之处切身树模，如此近一个时候才全数练习一遍。
元放先生见马腾已能入门，对他说“明天就到这里。而后七日以内，先不要砍柴做工，用心修习，但有小成以后再兼顾其他。”
大多数人中年今后开端尝试学道、学佛，此时滋扰最多、也是最大的，就是心静不下来，乃至一些削发弟子平生不得入静，如此还能有甚么成绩！
“想学？”
这真是：
那人将手一松，悄悄落下。双脚触地之际，没收回一点声响，就仿佛是一片树叶掉在地上。
“好，我们开端吧。我先教你入门的工夫。我先说口诀，你要牢服膺住。”
“那好，明日卯时，到那边山头上等我。”那人一指南边一个山头，又道：“不得有误！”
马腾先跪下叩首：“多谢大叔拯救之恩！”起家又问：“您是如何打死它的？”
本来呼吸的时候还遵循师父说的停止调息，逐步地，呼吸不消决计节制，在体内自行高低运转，心下甚喜，跑去奉告师父。
这个山头他之前来过，顶上有方高山，四周山石嶙峋，一棵大树在正中，如雨伞普通。
“你能够称我为元放先生，也能够直接叫先生。我此人最不喜好繁文缛节，更不喜好罗里罗嗦。你给我磕个头，就算入门了。”
马平佳耦这几日有点迷惑：儿子这几日也不上山砍柴了，家里的活甚么也不做，每天早出晚归，神奥秘秘地不知做些甚么！