第六十三章 以睡修行 气运蛰伏[第2页/共3页]

张牧之再次谢太长明仙子指导,长明仙子面色淡然,身化火光隐入莲花灯盏。

陈抟老祖把神龙修行之法,同道家阴阳五行之术相互融会,便创出这五龙蛰法传世。

张牧之干脆了好一会儿,才从灵官殿里出来,又到正殿拜老君,燃香后态度恭谨地禀告了战事的颠末,连同遇见希夷先生赐下机遇之事也一并说了。

沐浴香火以后,又是雄赳赳气昂昂的精锐。

如果张牧之修炼了五龙蛰法,便能使自家气运如神龙普通冬眠,显隐随心,收放自如,除非再有陈抟老祖这般下界而来的神仙,才气看破他埋没的气运。

没甚么不信赖的,自家炼度的兵马,就是放心。

“此法是变更五脏六腑,安神养元,吐纳灵气的上等法门,并且这法门和你所修五雷正法并不抵触。”

半个时候后路过村外田间小径,陶老夫、铁牛等很多正在耕作的乡民都热忱的打号召。

张牧之对刘猛道“今后正位军练习、演武、交战、涵养都少不了香火破钞,你比我善于此道,这香炉就放在王灵官香案上,你本身调用便是,如不敷了再同我说,不要节流。”

老祖感念五位老者肄业心切,便把通俗的易学玄机讲得深切浅出,层次清楚,令五老受益匪浅。

五龙蛰法既是睡功,又是吐纳行气之功,习之能辟谷延寿,问道长生。

刘猛领命而去,张牧之端坐练气,吞吐月华。

即便有长明仙子为其讳饰,也只能骗过如江宁城隍、大小阴差这等不入流的角色。

至辰时,天刚蒙蒙亮,张牧之出定,一张眼便见六名绯衣天女轻笑着走来。

张牧之默念了几遍王灵官宝诰,而后祝告道:“灵官大哥容禀,此次去攻打江宁城隍庙,虽幸运得胜,却没抢来甚么香火……那江宁城隍把几十年搜刮的香火都养了自家鬼兵了……”

长明仙子亦从灯盏中现身,伸着脖子凑上前来一起参研。

张牧之也没有多想,持续旁观五龙蛰法,待入夜以后走出大殿,动摇军旗使刘猛、周壮两营鬼军现身,然后拨下香火助伤兵规复。

“道长偶然候来我家用饭啊!”

终究承诺下次出门必然买糖果返来给他们吃,才好不轻易打发了众孩童,回到老君观里。

“我习练此功以后,便可将自家气运,乃至连法力量息俱都冬眠在脏腑当中,别人观我就是平平无奇的凡人,别说甚么紫气罩顶,连一点真气颠簸也看不见,如此很多事情便轻易做了!”

小羽士又拿眼撇了下案上紫铜香炉,见内里的净水仿佛并没见减少,顿时心中大定:“待小弟完整天命飞升上界以后,定要置备宴席,请灵官大哥喝酒……”

传言陈抟老祖于武当山隐居时,有五位白发老叟深夜来拜,向他就教易经的学问。

“你本日还要以香火救治伤兵,不能入眠,可明日再练此功。”

张牧之方才以自家法眼远远旁观圆觉寺,所见两道佛光,不管正邪都是气势不凡,纵使现在他本身有雷法在身,也远不是敌手。

陈抟老祖精通黄老之道、兼修玄儒,尤擅周易,其所传佩服辟谷、睡功、表里丹法、相法对自宋以来全真、玄真等道家各流派影响极大,被共尊为“希夷祖师”。

而长明仙子身负数十代天师的修行见地,三言两语便使张牧之顿生拨云见日之感。

“师姐脾气怎地俄然变得沉稳很多?”

长明仙子点头:“恰是如此,睡神仙不在乎甚么香火供奉,你如果有缘再见到人家,当好好拜谢才是!”

因而两人不再说话,用心研讨陈抟老祖赐下的法门:

厥后五位老者自承身份,乃是山中日月池里五条老龙,为回报陈抟故乡传道之恩,五龙便把自家所练的神龙冬眠法门赠给老祖。

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