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＊马谡街亭失守，导致诸葛亮第一次北伐战役半途而废，同时蜀汉方面也落空了一员大将。不管从哪一个方面来讲，对于蜀汉绝对是一个严峻丧失。而按照史学家的阐发，胜负乃兵家常事，措置马谡能够采纳其他各种体例，不必然非要挑选杀头的体例。但是诸葛亮却决然处斩了马谡，这是为甚么？诸葛亮到底想不想杀马谡？
第二点，马谡是人才。按照《三国志・马良传》的记录，马谡这小我才华过人，好论军计，非常有才调。并且熟读兵法，也喜好会商战役这一类的题目。诸葛亮对他是“深加器异”，非常地正视。诸葛亮常常把马谡叫过来说话，一谈就是一整天，叫做自昼达夜。我们晓得诸葛亮是一个日理万机的人，因为大事小事都要他过问，并且他做事的气势就是事必躬亲，每个事情他都要亲身去打理的，没偶然候谈天，不是闲人。如何会和马谡一谈就谈一天呢？申明马谡这个说话当中确切有过人的观点。并且也有证据，诸葛亮南征南中的时候，马谡去送行，送得很远。分别的时候诸葛亮拉着马谡的手说，兄弟啊，我们都策划了好几年了，也谈了很多的设法，现在我顿时就要出征了，你必然有更首要的话说吧，更好的主张给我出吧？马谡说了十六个字：“攻心为上，攻城为下。心战为上，兵战为下。”就是你要让南边臣服，更多的是要靠德，靠感化，而不是靠武力的威胁。诸葛亮采取了马谡的建议，这才有了前面的七擒孟获。当然，马谡没有这个建议，我估计诸葛亮也会如许做，但是起码申明马谡还能和诸葛亮豪杰所见略同，他不是一个完整没有效的人。
但是从另一个角度讲，胜负乃兵家常事，人才乃制胜之本，如果说一个将军打了败仗就要杀他，那这个就没有法做了，这个事情。你打一次败仗杀一个，再打一次败仗再杀一个，再打一次败仗再杀一个，你有多少将军杀？以是晋代的汗青学家习凿齿就说，诸葛亮不能够克服曹魏是理所当然的，为甚么呢？杀了人才嘛。你蜀国人才本来就少，本来就不如曹魏，你还要杀，你这不是叫做亲者痛、仇者快吗？汗青上有很多如许的例子，两军交兵，一方杀本身的大将，对方就欢畅了。并且处罚失利的将军有各种体例，比方说升级啊，重罚呀，多少军棍啊，罚其军前戴罪建功啊，都是体例嘛，为甚么要杀呢？所以是可杀可不杀。
好了，既然诸葛亮不想杀马谡，马谡又是可杀可不杀的，那么我们就要问：为甚么要杀呢？
第三点，马谡有声望。据史乘记录，杀马谡的时候，十万之众为之垂涕，十万人哭了，不是诸葛亮一小我哭了。申明马谡这小我在大众中是有声望的。是亲信，是人才，有声望，诸葛亮不想杀他。
第一，马谡是亲信。马谡是甚么人呢？马谡是马良的弟弟，马良五兄弟，都是人才。而马良很早就跟随了刘备，并且和诸葛亮的私交非常之好，是称兄道弟的。厥后马良在战役中阵亡了，那么这个弟弟呢，就算烈属，诸葛亮对马良这个弟弟马谡也非常之好。马谡在监狱内里曾经给诸葛亮写了一封信，内里有如许的说法：“明公视谡犹子，谡视明公犹父。”就是丞相对待我马谡，就像对待本身的亲儿子；我马谡对待丞相您呢，就像对待我的父亲。有人说这个比方不得当，为甚么呢？因为马谡是马良的弟弟，马良是叫诸葛亮哥的，如何成了爸了呢？这个也是能够讲得通的，因为中国当代有一个说法叫做长兄如父、长嫂如母，是以我们能够猜测诸葛亮和马谡的干系就是如父的长兄，这是有豪情的。