定邪符两张，按照其灵力包含环境肯定这两张定邪符品级不低，比宗门给本身的辟邪符还要高两阶。
神行符三张。
陈淮生也感觉如许很好，趁热打铁，在对方从熊转化为人这一关头过程中，由本身亲身来为其塑造品德，将其塑造为一个对本身亲善，对人间有爱，知书达礼的异修，而不是让其在大家间去颠沛流浪变得难以掌控。
如许一算下来，就是相称大一笔财产了。
此人的身份陈淮生从其身上囊中所藏的两本功法书册能猜想出来。
除了这些东西外，另有丹金和秘银多块，灵石一百八十余枚，算是一笔相称可观的财产了。
像丹药和法器对其更是没有甚么用处，在野蜂沟中有充足的灵草灵药兽肉来供其食用，更何况现在他已经到了不需求服用外物来晋升的阶段了。
嗯，这是指学习如何与人类一起相处和糊口技术知识，而非其他。
一柄法剑，陈淮生拿着就不肯放手了。
但如何应劫，如何应劫才气制止在天劫中被直接劫灭，就是异修们需求在大家间苦苦追随摸索的途径了。
“……，没有灵石？没有你说个嘚儿啊，……，不是，我是说没有的话，就只能拼集，但熊大哥你应当有其他东西能够置换嘛，外间坊市浩繁，多有可供互换售卖之所，比如你说你善采蜂精蜂蜡，又能打猎铁角奔羊，……”
而异修从野蛮灵智开端就要面对应劫，只要应劫以后，他们的躯体中骸骨经脉才会完整退化，与人类一样。
陈淮生揣摩着既然熊壮救了本身一命，那么这笔不测之财也该是熊壮要占一半。
这等骈文骊词所书底子不是他这個文明层次能读明白的，就算是陈淮生都感觉很有难度。
陈淮生顺带每天也心安理得享用“门生”奉上的赤力藓，蓝茵苔，另有产自六翅冰蜂的冰花粉。
一本是玄清透明正法，一本是元气固灵诀，此中一本有专门标注为白石门某某手书，有些年景了，应当是白石门中颁布下来的。
当然最关头的是，现在的熊壮并非是修法炼息的时候，而是需求他历练磨合，筹办寻觅合适机会应劫了。
不过熊壮倒是回绝了。
接下来的时候就相对轻松了，陈淮生修生养息，规复伤势，而熊壮就“拜师学艺”，学习大家间的各种衣食住行，情面油滑。
来由也很简朴。
短短两三日里，陈淮生和熊壮的干系就熟络起来，言语间也是少了几分尊敬，多了几分靠近。
这一点连陈淮生也一无所知，估计也没有哪家宗门或者世家去研修这个。
特别是熊壮啥都不懂，完整就是听本身教诲，如饥似渴地学习，让陈淮生恍忽间又回到了宿世中当教员的时候，对着一帮懵懂孩子谆谆教诲，这份成绩感还真有点儿意义。
异修和人类修行者不一样。
最后两张是陈淮生最为对劲的。
法器也非其所长。
“很好，住店的时候别充阔老，遵循熊大哥你的身份，中等偏上的堆栈是比较合适的，各地堆栈代价不一，多数会中临正街的必定要贵一些，但便利，并且风景也更好，乃至还能供应合适我们修行者的特别饮食，……”
陈淮生教会了他一旦要出山出世，衣食住行该如何挑选，交友朋友该如何害人之心不成有，防人之心不成无，林林总总，不一而终。
这类神行符比健步符要高一个层次，固然还不能达到御空飞翔的阶段，但是速率更快，更加耐久。