不死族？同是魔界，为何魔界难为魔界。憨喜不能了解。
荀七十二叹了一口气，指着憨喜道：“还不是你，一走不见踪迹，你爸找到我，但是我那里晓得你去哪了。我在不齐地到处找你找不到，求神仙指路，成果就到财神庙去了。”
姚大龙瞅准一个空档，往腰间一拍，一支木剑飞出，直奔荀长安而去。
从义禁到摇摇山，不远万里。半途要颠末不齐地、穷桑、呴呴喽山、空桑、冶城等地，以憨喜和大龙的体力，御剑飞翔亦些许光阴。他们逛逛停停，游山玩水。时候就更长了。
“所谓不死遗民，即不死族。没有人能够杀死他们。”
当颠末穷桑，这个以莳植桑麻著称的处所。传闻穷桑种有一棵孤桑树，一万年才结一颗果子，食之长生不老。他们很想去瞧瞧这棵孤桑树。但是现在，这棵孤桑树谁也不晓得长在那里。
“你又是何人？”姚大龙反问。
如果一名儒者被他三招拿下，根基上其体内的德念已经被他接收怠尽。
憨喜把荀七十二扶起来，弄到一个阴凉且通风的处所，还给他灌下几口水。半个时候以后，荀七十二垂垂地复苏过来。比及他面前的视野垂垂地清楚起来，看清坐在面前的憨喜后，一骨碌从地上爬了起来。
地处万里之遥的摇摇山，是魔界的发源地，也是魔罗王君临魔界的领地。摇摇山由三山六水首尾相连。即七曜山、摇摇山、十巫山、桂水、黔水、金水、白水、乌水、赤水构成。
憨喜站起家，抬起一只脚，往他的身上猛地用力一踢，荀长安便在地上打了两个滚。滚过以后，憨喜再一次低头去瞧，这一瞧不要紧，俄然发明这位自称荀长安的黄脸男人，如何越看越有点面善呢。
捷径天然有，如能获得真仙大儒的提携，乃至六合化育，就比如坐上了运载火箭飞向太空一样。但并不是每一名儒生都有如许的狗屎运。如许的功德是可遇不成求的，是不以人的意志为转移的。
荀七十二采纳的办法就是劫夺。
憨喜听姚大龙说这个叫荀长安的黄脸男人永久不会死去，如同得了仙气，跟与世永存的神仙一样。他很想瞧一瞧一个不死的身材到底有甚么分歧。
一扑看似用手，其实在脚，脚有多快，手就有多快。一撕看似用手，其实在嘴，手有多狠，嘴就有多狠。一吸看似用嘴，其实在心。嘴有多大，心就有多大。
现在，姚大龙和姚小娥完整傻了，纷繁伸脱手，指着憨喜。“你熟谙他？”
“荀七十二！”
那男人身材高大，满脸浑身泥土，仿佛泥土捏成的。他仿佛也不感觉是个事儿。
长安没有别的技法，只这稳准狠三招。
“以是啊！哎，别的处所我也不晓得啊。你别说，没想到在财神庙碰到一个奇特的人，他在那边厨子生厨子生地嘀嘀咕咕，我觉得他要放火烧了财神庙，就跟他打了起来。谁晓得他很短长，三下五除二就把我撂倒了。幸亏当时在场的人多，他没敢把我如何着。厥后我才晓得他的名字叫厨子生。他说他也是找人的，不过他找的是秦始皇。”
普通来讲，荀长安惯常的行动有三个，一扑，一撕，一吸。三招过后，如果拿不下对方，就只能被对方拿下。
荀长安说罢，也不管来者是谁，只三步即跨到三位跟前，那速率，那步法，恐怕飞人刘翔在他面前也只是盘跚学步的孩童。
从两次冲禁的经历，憨喜得出一个结论：善恶园的修行法例就是一种有法则的打劫。而没法则的打劫，他现在想都不敢去想，那会是一种甚么样的你死我活的争斗……