“言传身教、为人师表。其身正不令而行;其身不正，虽令不从。不能正其身，如君子何?若圣与仁则吾岂敢;抑为之不厌，诲人不倦，则可谓去尔已矣。仁者爱人，智者知人。无隐忘我，不愤不启，不悱不发……”
在中原的病院里不缺李长青如许一个年青的大夫，但急缺一名能够将中原人从用钱装潢的屋子里喊醒的人，而李长青机遇偶合绑定诸子百家游戏，获得百家传承，发愤为往圣继绝学的意义不就在于答复传统文明，以传统文明的精华为钟，传道为锤，来警省世人吗？
而他本身却常常收受家长的贿赂，帮他们的孩子在黉舍供应便利，平时到不感觉甚么，听到李长青的读书声后，复苏地认识到教员是门生的表率，教员的一言一行都会对学出产生影响，一股激烈的惭愧感涌上心头，当场留下懊悔的泪水！
饥饿过分，人就会堕入甜睡，但不是睡在鲁迅先生笔下的铁屋子里，而是而是睡在用钱装潢的屋子里，健忘了道义，没有了品德，丢弃了法律，冷酷了国耻，统统向钱看。
传统文明就像一种精力营养，四十年来，中原人的精力文明一向处在饥饿状况。
钟南山小板屋，孟鸿儒等下山，李长青则在落拓地看着书，听到李建国的呼喊声，朝欢欢乐喜打一个响指，欢欢乐喜顿时明白李长青的意义，一头钻进小树林，将李建国、顾存明带到李长青面前，
“此人气，比得上师兄开一场法会！”
孟鸿儒就住在李家坳小学，早上醒来后一瞧，李家坳小学四周的空位都是乌压压的人群，惊奇地想孟云城问道。
凌晨，在李家坳小学的操感化绳索围出一片地区，划给西席的公用位置。
等顾存明走后，李长青瞻仰明月，思路如安静的湖水荡起波纹，感慨道。
天气已黑，孟鸿儒等吃完后在篝火前同李长青略微聊几句就下山，暂住在李家坳小学。
如何加强师风师德扶植才气卓有效果，实在起到感化呢？
银灰色的月光洒在李家坳，显得温馨平和，好像婴儿熟睡时暴露的纯真浅笑。