杜秀青厥后也是对这个事情有些架空了。
“没筹议！你们必须补偿我们家两位重伤员的巨额扶养费和医治费——每人两百万！没有这个数字，我绝对不归去！”廖海才的老婆说道。
“杜书纪，我顿时就去把他们劝归去，您放心，包管完成任务！”邹发林说道。
中午的太阳很大，气候很热。固然银都宾馆内里绿树成荫，但是，廖家人也很怠倦，一个个坐在那儿像个泄了气的皮球一样，有几个年纪大的还躺在草地上睡着了。
杜秀青顿时打电话给稳定办的主任邹发林。
曾磊倒是平静，一个引咎辞职，就把统统的任务都推掉了，杜秀青返来后一向在清算这个烂摊子，在给他擦屁股！
太他玛的吓人了！
邹发林非常不美意义，这带领固然没有直接攻讦他，但是，这话倒是让他感觉比骂他还难受！
他提早来到这儿，还让人在家门口堵住他们，双管齐下都没有把这帮孙子拦住啊！真他玛的不是人是不是人！
她晓得中心巡查组到江南省来了。只是临时没有到余河县去。没想到廖家人却跑得这么快，一大早就到了巡查组居住的四号楼去了！这些人的信息真是比谁都通达啊！
我们只信赖暴力，赢者通吃是我们的独一信奉，这就是暴力宗教，也就是猴子宗教！作为中国人奴性的一大特性，说到底就是中国人怕争这个究竟。为甚么中国人怕争呢？在一个没有对错的文明下，在一个信奉暴力的文明中，争意味这甚么呢？争意味着力量的比较，力量强大者就是对，赢者通吃全数好处，常常包含输者的生命！在这类文明下，你如果已经看到本身的力量远不如对方，你还争甚么呢？你再争下去，本身的生命都将搭出来！
错了的争将把好处偿还给对了的一方。这就是西方人的游戏法则，这就是西方人的法律观点！所谓法律说白了就是一整套对错体系，它在争的过程顶用于判定对错，由此来处理争的成果！这就是西方人的合作观点。在这类争的观点下，你不去争，你的好处即是零。你去争，或许你不会赢，但你也不丧失甚么。
“你们不给我们一个对劲的答复，我们就不走！不走！巡查组不能处理的题目，我们就到中南海去反应！你们把人活活逼死！弄得我们家破人亡，另有两个伤员生不如死啊！你们现在却放手不管，你们另有知己吗？”廖海才的老婆边哭边骂道。
他快步回到了本身的房间里。
这让当局如何能够拿得脱手！医疗费都是一个天文数字！再加上这个赔偿，另有将来出院后的糊口费，前期病愈费，是个无底洞啊！
廖家人闹了好一阵子，最后几近被差人断绝在了内里，对峙了整整一个上午，邹发林中午还不得已给每小我买了一份快餐。
杜秀青也了解。但是，这个赔偿，光是让余河县当局来补偿的话，她还实在是承担不起啊！
这些村民，能够就是因为这个而不罢休。余河措置了一批干部，也是不痛不痒的，辞职的，或者是给了一些比较轻的惩罚的。相对于廖家的家破人亡来讲，实在是算不得甚么。
“大姐，我们不是不处理啊，杜书纪说了，只要你们归去，我们好筹议的，甚么事情都好筹议！”邹发林说道。
现在，面对巡查组的官员，他们想反应题目，但愿本身的题目能够获得处理，却要再次跪着哭倒在巡查组官员的面前。
毫不成能呈现你把命搭出来的环境。以是西方大家去争！中国人惊骇去争，因为中国没有对错观点，力量大的一方通吃统统。弱势方如果胆敢应战强势方，他将冒着丧失生命的伤害。以是中国的弱势方不敢去争，这就构成了中国人的奴性！而西方人的争是在法则下的争，这个法则定义了对错观点。满足法则就是对，违背法则就是错，一旦证明你违背法则，你争得的好处全数偿还，白忙活！