远处，郊野中，忽隐忽现着农夫繁忙的身影，模糊约约又传来一阵阵歌声。
好歌，我赶紧立马挥手，招他过来。见到是我这个城主，这农夫当即跪倒在农田里，我不断的招手，他只好起家过来。
“那么我们就决定，这类大马定名为出云马。此时正值春季，恰是良马配种的好时候，凡与出云马配种的母马，均须报高堂隆处备案。产出的马驹，只准在相互之间配种。出云马与出云马之间相互配种产出的马驹，无功劳者不得豢养，每产下一匹马驹，必须报高堂隆处备案”。我宣布。
既然生命是那样的长久，光阴又是那样缓慢而过，就应当深思，我们具有的时候为甚么而耗损，生命光阴为甚么而流失。重新核阅本身流失的生命光阴，为何而用？
好，与聪明人说话就是省力，“朋友”，望着他，我说：“我但愿获得你的友情，在你有困难的时候，我帮忙你，在我需求人力物力的时候，但愿你能伸出你的手。我但愿和你缔盟。”
另有，我们现在做的这统统，已经让人不成思议，有你这套说法，便能够解释这些先进技术。凭我们的手腕，在这个期间造出几个神迹来，易如反掌。我们再为你推波助澜。比如：我们的电脑，能够说成是神器，内里的知识，能够说成是天父赐与，并选定我们来揭开他缔造的这个天下的奥妙。如许我们便可顺理成章的把那些跨期间的知识传授给他们，跟着此后的科技进步，每当他们证明这些知识的精确性时，都会产生新的宗教热忱，这新宗教就会越来越推行。
“多谢城主”，他答复。
你在荒漠中，有一条通衢伸展在你面前，来吧，沿着通衢走，你就会走到你的目标地，走到天父的面前，他是你终究的地点。
当然，为了逢迎统治阶层，能够承认，天子是神所眷顾的人，是神选定的世俗天下的统治者，把世俗的权力要还给世俗。以宗教管理国度，终究都是失利的，是毛病科技进步的。人们对宗教的任何不满，都会转移到政权上，人们对政权的任何不满，都会转嫁到宗教上，终究的成果就是不断的动乱和分裂。以是我们必须给宗教立下这一端方。”
这番话说完后，我们堕入了悠长的沉默，半晌以后尹东开口说：“这项任务让我感到沉重，想到此后要棍骗成千上万人，想到万人膜拜的神，竟是我们缔造的骗局，我不由毛骨悚然。”
故衣谁当补，
这番话农夫们大多听不懂，但高堂隆和郑浑却悚但是惊，对生的巴望，对死的惊骇，他们之前都思考过，会后，他们当即带弟子门人拜访了尹东。
收割开端后，我派出三支小队，在出云城沿陆地的三个方向建立屯民点，用韩国农夫在屯民点四周务农，这些小城，今后就是我的卫城，卖力禁止外人进入出云城，同时也能制止出云城的人擅自外出。如许，出云城完整的鉴戒体系建立了。
新衣谁当绽。
人是很纤细的，在疾病面前，在天然灾害面前，在各种突如其来的伤害面前，人是那样的不堪一击，那样的无法，人的生命是那样的脆弱，还要接受很多盘曲和不幸。
“一年多了，每当我想到这个题目，我老是彻夜难眠，即便睡着了，我也会从梦中惊醒，一身盗汗。我们来到这个天下，如果不为我们汉民族打下长治久安的根本，我想，今后，当我们分开这个天下的时候，我们也会痛苦的从宅兆中坐起来。以是，我们必须发掘我们民族最深处的缺点，我们必须重铸我们汉民族的灵魂。我考虑了一些东西，现在说给你们听，我们一起来切磋”。