当然，古玩这玩意儿是有限的，灵气含量较高的古玩更是少数中的少数，此中绝大部分还都属于有主之物，费钱都不必然买获得，可基数大了，就算他只能买到此中很小很小的一部分，那也够他用了。
想了想，十足否定，如许的好东西还是留给本身真正的亲人比较好，而跟他最亲的莫过于他的mm。
至于八圣道分，那根基上就是佛陀菩萨普通的境地了，已经到了传说中能够轻松摒弃“贪嗔痴”的境地，说的直白点就一个意义——已经不是人了。
灵气，竟然能够平空制造出来！
幸亏间隔他跟mm的恰是认亲时候还长的很，他另有充分的时候去筹办，倒也不急，归正必定要找一份他能拿的出来也能拿得脱手的礼品回归去，并且要连mm那一份也筹办好。
别的古玩只会天生并且储存灵气，只要在被特别伎俩震惊以后才会向外输出，比如说承露盘仙子像、双孺子耳三足铜香炉、药杵形黄金烟杆这一类；当然也碰到过汉朝白玉雕骑马羽人摆件那种连快意手套都没法接收内里灵气的特别环境。
晓得这本黄金经籍内里的灵气是经籍本身制造出来的。
这本黄金书里储藏的灵气看起来并不是特别多，但奇特的是，这书里的灵气在不竭的往外分散，用秘闻一看，这书跟正在运作的氛围加湿器差未几，在不竭的往氛围中排散灵气。
只是在细细察看过以后，他又有所发明，发明他说的“制造”并不太精确，更精确的说法是应当是“改革”，黄金书里的灵气是被黄金书的秘闻改革而来的，当灵气的本源物质像是电流一样顺着整本经文上的笔迹活动一个循环以后就变成了他能看到、能接收、能操纵的灵气。
至于他本人，他是不缺灵气的，光那尊承露盘仙子像就够他消受了，要晓得，那承露盘仙子像也是能主动产生灵气的，固然速率慢，固然是从外界渐渐汲取，可量实在太大，就算他每天用，这辈子都不见得能用完。何况，这满天下都是充满灵气的古玩，只要他另有钱，就能买到源源不竭的灵气。
但是那种本源物质是甚么，经文的笔迹为甚么会有那么奇异的服从，这些疑点是现在的他完整没法解答的，乃至，是他完整没法了解的。
本来么，那本黄金经籍是一个不错的挑选，可那本黄金经籍的代价又太重，是钱底子买不到的希世珍宝，就这么送出去另有点亏。如果只是一次性的宝贝也就罢了，送就送了，可这本黄金经籍不但是一件代价不菲的古玩，也不但是能够披发灵气滋养人身，更包含着一些徐景行临时还没法了解的诀窍，那些诀窍才是最有代价的，也是最值得研讨的，如果他能研讨通透此中的诀窍，那么他将能够批量制作近似的道具，那场面，想想都令人冲动。
可不消动就会自主向外排散灵气的环境还真有点非遗以是，因为遵循这个排散速率，要不了几年，这本黄金书里储藏的灵气就会被排散一空。
不过这就够了！
可在徐景行读来，这篇经文中的一小部分内容确切是有代价的，最起码，对他本人而言是有代价的，因为不管是玄门还是佛教，都触及到了一个底子——人。两教中都有大量对人类本身的认知和解读，固然利用的词汇各不不异，但道理倒是分歧的，而这会让他对修行的了解和认知更进一步。
最关头的是，两个白叟貌似甚么都不缺，吃喝穿住之类底子用不着他操心，国度都照顾的好好的，真要论报酬级别，两个白叟家的级别比连老爷子还要高，连老爷子主如果辈分高，但实际品级是真比不过曾经把握实权的顾安仁。