除了玉质，就是雕工了。
砣刀就是所谓的砣玉机，是人们在雕镂玉石时所用的原始东西，因为玉石的硬度很高，纯真的仰仗人力底子没法停止雕镂，只能借助机器来砥砺，原始的砣玉机也就是砣刀便由此而来。
“缓缓景行”四个字应当是“徐行”和“景行”组分解的词汇，“徐行”是迟缓步行的意义，“景行”倒是通衢的意义，引申为行动光亮正大。如许两个词组合在一起，就是但愿徐景行能一步一个足迹光亮正大的向前行走的意义。
能玩得起这么贵重的“玩具”，他的家世很明显不普通，最起码，家里不缺钱。
那么题目来了，家里不缺钱的他们一家人，是如何沦落到厥后阿谁境地的？
除了山川石木路外，在半山腰上另有一小我，人的描画非常简朴，只要一个背影，并且很小，寥寥几条线就勾画出来了，但这小小的背影看起来却矗立刚毅，并且非常夺目，是这幅小小的山川画的点睛之笔，暗合“缓缓景行”之意。
也就是说，这块玉牌出世在前，徐景行本身出世在后，这是一件传世古玉。
目光在四个行楷字和一圈卷云纹上流连半晌，这才翻过来看后背。
接着这个判定来推断，这块玉牌的来源有两种能够，一：是徐景行家传的，他父母给他起的名字就是按照这块玉牌来的；二：这块玉牌是他出世并且起名今后，别人送来的，这个别人能够是他的亲戚长辈或者父母的朋友，也有能够是父母从甚么处所买的。
实在砣刀的事情道理跟当代人利用的电动磨刀一样，都是操纵简朴的机器动员砣刀停止高速运转从而达到切、削、磨等目标，只是原始的人力机器跟当代化的电动机器比起来，效力和结果都差太多，留下的切削陈迹也完整分歧。
徐景行对玉石没有特别深的研讨，但毕竟在古玩街上呆过几个月，跟老杨也学过一些古玩鉴定方面的技能，再加上他脑筋里那么多杂学知识共同，以是勉强能够肯定，这块玉牌的材质非常超卓，是上好的和田白玉雕镂的，玉质几近靠近羊脂玉，油润细致没有涓滴杂质和裂纹，就算一点都不懂玉的人也能看得出来，这玉的品格非常好。
要晓得，“缓缓景行”这四个字不是成语，也不是俗成的词汇，几近没有人这么用过，但组合在一起恰好很成心境，更把他的姓名包含此中，玉牌后背的山川画更是隐晦的解释了“缓缓景行”这四个字的寄意，也依托了玉牌创作者的良苦用心。
第268章 缓缓景行
但是，按照徐景行的判定，这块玉牌并非近代创作，而是远在他出世之前就存在了，因为这块玉牌上的包浆很润很后，绝对不是二三十年时候所能构成的，起码也在百年以上。
以是看到那些较着但流利的残留磨痕时，他便能够确认，这枚玉牌就是老杨常说的古玉。
当代化的东西切削的玉石大要光滑细致均匀，颠末打磨后几近看不到磨痕残留；但原始的砣刀会留下相对较为较着的磨痕，特别是前人的抛光技艺不成熟，玉器的纤细处几近没法被抛光，残留的磨痕更加较着。
程琳拿出来的这块玉牌是和田白玉雕的，牌子婴儿巴掌大小，团体形状是长方形，但边角处打磨的非常圆润，摸上去非常舒畅，手感很好。
牌子的正面雕着“缓缓景行”四个行楷字，四周用单阴线技法雕了一圈卷云纹，纹饰简朴而随便，但看起来却有一种说不出的萧洒和出尘的气味，像是玉雕师的顺手而为，却又像是玉雕师最高技艺的揭示，这类程度的雕镂技法，连徐景行都望尘莫及。