这把小我的特性太鲜了然，特别是王大凡的人物和邓碧珊的鱼虫，另有王琦的喜鹊，他们三小我的特性最好辨认。
。跟王琦比起来，珠山八友中别的一名王姓大师的气势就要奇特的多了，固然也师从很多画家，但却能够算是自成一派，这小我就是王大凡。王大凡从小就在姐姐的红店里学习画陶瓷古彩，而当时的瓷绘名
以是看到那两条活泼的大鲤鱼，再看到中间那一行用行誊写的小诗时，徐景行立即认定，这就是邓碧珊的作品。
而这类特性也是徐景行本人最喜好的，并且他走的也是这条路，只是他比较少画人物画，以是很难将这类气势完整的揭示出来。
普通人没有款识就没法鉴定这套屏风的来源，但专家呢？大保藏家呢？那些人总能鉴定出来。到时候带上鉴定成果上拍，保准这套屏风能让一众买家抢疯了，毕竟八大隐士的作品存世量不大，每一套都很罕见，更别说品相和做工还都这么好的。
又因为王琦做过面人，面人固然是小技能，但也是雕塑中的一类，说成是面塑也不无不成，以是王琦的作品常常有着很强的立体感，看起来就像在看雕塑普通，常常能给人留下很深切的印象。当然，王琦的程度也不能说是就是宗师级的存在了，相反王琦跟那些宗师级的画家比起来还是差了点意义，特别是他的小我气势中带着黄慎的味道，猛地一看就像一个小黄慎，这可不是宗师级画家的程度
除了王琦和王大凡外，汪野亭、邓碧珊、刘雨岑的作品也都有着浓烈的小我气势，如果能掌控住这些气势特性，想要鉴定出八大隐士的作品，根基上没甚么难度。
四件双面绘瓷板画，统共八幅图，此中三幅的创作者被他辨认出来，其他的不消猜也晓得了，何况气势还那么附近。
风采。厥后更是接收了西洋画法，将西洋画法中的阴阳明暗实际融入他的技艺当中，构成了属于他本身的气势。
王琦在1901年去了瓷都，并且在机遇偶合的环境下得以跟从邓碧珊学习陶瓷绘画艺术和人物画像艺术，随后又本身学习钱慧安的绘画技艺，并且仰仗着做面人时堆集下来的根基功和勤奋好学的脾气以及深