孔子听了这件事今后，就峻厉地攻讦他们说：“鲁国的国君曾经任命颛臾的国君主持东蒙山的祭奠，而现在，季氏为甚么要去攻打他呢？”冉有答复说：“这件事是季氏想要做的，我们两人只是臣子，也没有体例呀。”孔子说：“你的话错了，老虎犀牛从笼子里逃了出来，龟壳美玉在盒子里破坏了，这应责备谁呢？”
现场的氛围俄然又变得扑朔迷离起来，重新充满牵挂。
现在机遇来了。
可看在唐阳羽眼里则不然，“算了，李天，不要做徒劳的决斗了，放弃吧。现在对于你来讲不管是天狼还是我都具有绝对气力，你应当很清楚在绝对气力面前抵挡冒死都是徒劳的。”
只是相对他面对罗绮和天狼时候的感受要跟面对李天完整不一样。
而唐阳羽看中的恰是这一点，这叫做星星之火能够燎原。
要么杀了唐阳羽，要么他本身死。
以是他一边治病一边保守奥妙，但是病毕竟是病，他被浅笑愁闷症折磨的身心俱疲。
不然绝对不可。
一点意义都没有。
“我的本意并不想热诚你，向来不想，乃至我感觉能够跟你做朋友。从任何一个角度来讲你都是个硬汉，这点就是我们能够成为朋友的根本。”
起码此时现在李天一下子俄然的占有了心机上风。
当然，这此中还需求一个运作，一个出色绝伦的过程，一个他本身都感觉有点镇静的过程。
当枪使么？
他的品德缺点他的暗疾又被这该死的19岁少年发明了。
他最仇恨这类诽谤计，胜负存亡凭真本领来，诽谤计算甚么？但是他没成心识到的是贰内心深处实际上向来都有一颗提早上位的种子。
他从小就有这病症，是以他早已经学会了用笑容来回避来讳饰来涂抹。他是善于的。
他前面另有两个排位，排名前二的继任者。
然后唐阳羽将完整把握主动，把握的不但是对李天的主动同时也是对百人族的主动。
喀位不对等的构和如何谈？
“你在痴人说梦么？如何能够？我跟你不管畴昔现在还是将来都是仇敌，死敌，我们见面只要你死我活，毫不存在第二条路。”
李天的设法例更加愤恚，因为他第一反应这是唐阳羽这小子的暴虐战略，操纵他来造反，让百人族祸起萧墙！
只要扑灭解封贰内心的那颗种子就好。
这场战役还没有结束。
李天就是阿谁蝼蚁。
“萧墙”是指当代宫室内当门的小墙，先人就用“祸起萧墙”来比方内哄。清末蔡东藩在《民国演义》顶用到：“不照这么体例，恐祸起萧墙，势且涉及天下，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。”
他在笑，不是因为他想笑，而是他只能笑只会笑，同时他也在用本身的笑粉饰本身的内心。
唐阳羽在都城这一年最大的伎俩就是化敌为友，或者说最大限度缔盟。跟神狼族实在也是这个事理。
典出《论语季氏》：吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙以内也。春秋期间，冉有和子路都是孔子的门生，他们为鲁国的在朝者季氏当家臣。有一次，季氏想要攻打强大的邻国颛臾。冉有、子路两人就来找到孔子，想听一听他的观点。
冉有说：“颛臾这个小国，城墙坚毅，并且离鲁国很近。现在不把它占据，今后必然会给子孙留下祸害。”孔子说：“依我看，季氏最大的隐患不再颛臾那边，却在萧墙的内里，在季氏兄弟之间呀。”不久，季氏兄弟之间公然产生了内哄。
以是最后的成果只能是一方打败征服一方，唐阳羽是在用这类体例警告警告李天再次弄清楚本身的身份。