第1451章 玛雅末日预言[第1页/共2页]

天狼看着水牢门外的她和水牢里的他另有他面前仍然高速扭转的天狼刀,一声不吭,她之以是没有强行冲出来是因为她感受获得罗绮内心的信心和耐烦。

“天狼……还记得我们小时候一起背着外婆和老狼王偷偷看玛雅预言的时候么?阿谁时候总感觉天下末日离我们很远……龙族乱世也很远……但是现在龙族乱世已经就在我们面前开启……你感觉天下末日还会来么?”

2012年12月21日是玛雅预言中的天下末日,但是时候已经畴昔7年了地球仍然无缺人类仍然如常的繁衍生息。

“对了,当时候你说你想要做一个考古学家……如果有能够。”

比方在雅克其兰城的石碑上就有王妃的用绳索穿过本身舌头来放血以向雨神相同的记录;某些雕像更显现贵族男性会用黑曜石等锋利物来刺伤本身的生殖器,放血与神灵相同。

这就是天狼小时候想做一个考古学家的真正启事,同时也因为她本身果断的以为要做一个考古学家先要成为一个英勇的探险家,她要做全天下到处探险的考古学家。

与此同时她更加感兴趣的是玛雅文明当中奇异可骇的血祭汗青。

罗绮强行拦住天狼上前干预本身则走到水牢门口屏气凝神的察看了大抵有七八分钟,然后很稳定的走返来。

但是在古典期的富强后,玛雅文明却俄然崩坏,很多王朝毁灭,昔日繁华的城邦遭到抛弃,住民转往北部。这段期间被称为后古典期。

说到玛雅文明,有些人就会遐想到各种可怖的献祭典礼。

两人也不会再回监控室了,因而干脆席地而坐重新开端打坐运功,两人打坐的体例跟唐阳羽有很大分歧,唐阳羽是典范的盘腿打坐,二女的打坐则是坐在台阶上,双腿平行天然下垂。

只能说,阿谁期间的贵族也不好当啊,为了传个神的话,还要自残首要部位,这让天狼特别影象深切……

而在当时的玛雅,很多修建和活动都能跟献祭扯上干系。

跟很多相干册本上有所分歧沈墉伯本身在期间辨别大将玛雅文明分红三个阶段,这点十清楚白和果断,他也是遵循这类汗青分别法传授那小子……也就是我的。

而当时的足球,也不因为好玩而踢的,据文献纪载,输球的一方更是要被斩首献祭的。在墨西哥发明的后古典期的奇琴伊萨遗址就保有当时中美洲最大的足球场,而足球与其说是活动,不如说更具有宗教典礼意义。

玛雅文明政治及文明的顶峰是公元250年至900年的古典期,最明显的特性是遗址中发明了一些金字塔、皇宫,另有很多石板、记念碑上切确且详细地刻述着城邦王室的丰功伟业及汗青事件。

考古学家近年在一些遗址中发明很多靠近水域或在水底的神庙,并且与活人献祭有关。在玛雅文明的一些传说中,这些水道、洞窟及石灰洞能通往冥界“席巴巴”,玛雅人会通过将孩子丢入这些洞窟及水道,向雨神祈求或另一天下相同。

她没有回应,她不说甚么罗绮也晓得她大抵在想甚么,但是天狼的脑海里则划过当时候和玛雅文明的影象光阴……

玛雅文明漫衍于中美洲,其遗址位于当今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹的丛林间。跟当代的中国分歧,玛雅文明中并没有一个集权的大帝国,而是由很多城邦构成,各个城邦有国王、贵族、祭司、布衣、仆从等阶层。

别的,玛雅文明演变到前期的很多战役,乃至不是为了扩大国土或是争夺资本,而是需求俘虏来停止血祭。

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