一段时候今后，箱子左边的分子速率就会很快，右边则会很慢。
太阳为了供应这些能量，需求耗损它的氢来停止核反应。
“我们猜想，宇宙嫌弃全部热寂的过程实在太慢，由此缔造了生命，是不是如此呢？”
“在一个封闭的体系里，熵老是增大的，一向大到不能再大的程度。这时，体系内部达到一种完整均匀的热动均衡的状况，不会再产生任何窜改，除非外界对体系供应新的能量。”
――宇宙社会学家海格尔传授。
特别是科技身分，是相称明显的负熵流，只要科学能一向进步下去，文明就能很简朴地保持强大……
一堆沙子，破钞大力量堆成圆锥，它会渐渐倾圮……这也是熵增的过程。
如许，由箱子、分子和小精灵构成的全部体系，就仍然遵循热力学第二定律。
如果因为公道的糊口体例，或者某些科技，相称于为生命体摄取了负熵流，其熵增将会变得更加迟缓，乃至减小也有能够。
但团体而言，衡量个别的熵，还是是迟缓增大的过程，直至个别灭亡。
举个例子，燃烧煤、石油、天然气的行动，开释了本来储存在化石燃料内部的能量，使其以辐射、热通报等情势更快地漫衍到了环境中，而核能的操纵，乃至使生命有才气开释原子内部的能量。
吃喝是摄取“有序”的过程，食品的有序度颠末消化被降落，终究以拉撒的体例将“无序”排放回环境。
1871年，英国物理学家麦克斯韦假想了如许一个尝试：有一个箱子被一块板一分为二，板上有一个活门，由一个从海加尔山抓来做夫役的小精灵扼守。
在统计学意义上，熵度量的是体系的无序度，也就是说，体系越混乱无章，它的熵值越大。
匈牙利物理学家西拉德提出，做功的是小精灵的“智能”。
从团体来看，“人+房间”体系的熵值还是增加了。
若【文明熵增假定】建立，我们就要谨慎了，因为熵老是会自发地增大，我们必必要想方设法，节制其熵增，不管是社会身分、还是科技身分。
人在打扫的过程中耗损了体力，这导致了“房间”这个伶仃体系的熵减小。因为能量转化过程会不成制止地产生不能做功的热能，以是这个增量，是大于“房间被打扫洁净”带来的无序度减少的。
就最遍及的意义而言，热力学第二定律以为，宇宙的“熵”与日俱增。
我们能够将“熵”这个观点推行到其他的方方面面，发明它无处不在。
在这个哲学题目的思虑上，薛定谔在上世纪四十年代写的《生命是甚么》一书中提出，生命从环境中抽取“有序”来保持本身的“有序”。
就团体而言，排放的熵要大于摄取的负熵，以是满足熵增道理。
如果把熵增过程比方为拆迁，那么，聪明生物就比如宇宙请来的城管。
科学家甘愿没有发明它，乃至有人因为它他杀。
品级越高的文明，越能够帮忙宇宙回归热寂。
这就是一个熵增的过程。
生命，这类高度有序的存在，是一种低熵体。但生命体亦不是永久的，单个生命也会抱病、朽迈。
现在转头来看，获得信息需求分外做功是顺理成章的，但是在19世纪末，睿智如麦克斯韦也没有看出小精灵的“观察才气”，对箱子--分子--小妖体系的影响。
在地球期间，王朝改换，政权变动，各种百般的来由有很多，但终究，否能够用熵来衡量此中的次序程度？
对于这个熵增结论，科学家们非常不满，这意味着天下的无序程度一向在增加，将来是不夸姣的。