这是一种合作的干系，李学浩早在白日就已经感知到了，器灵的本质并不坏，因为如果它毫无顾忌只想加强本身的气力，别的不管不顾的话，恐怕早就血气冲天、怨念缠身了，可究竟上并没有。应当说，这是一个仁慈的器灵。
以是李学浩有一个猜想，当初阿谁女孩在面对湖许愿时，器灵就已经被安排在了湖底，是器灵实现了她的欲望。
早在白日的时候，李学浩就肯定了，不过此灵器非彼灵器，它体内没有任何灵气存在，有的只是一个灵，一个器灵。
也就是说，器灵在湖底内里，已经待了有一百多年，期间没有人来把它取走，启事能够多种多样，或许是阿谁神甫死了，没有留下器灵的线索，也有能够是没有人有才气把器灵取走。固然对他来讲，取走器灵只是举手之劳，但对别人而言，能够难如登天，毕竟器灵但是会逃窜的，没有极大的掌控，万一放跑了，想找返来都不成能。
动手之时，他就已经查抄过手中的瓷娃娃，这只是一件很浅显的东西，此中别说灵气了，役力、煞气甚么的，十足都没有。
但如此浅显的东西，却有一个器灵借居此中，以是很轻易就能得出结论，这个器灵，在有这个瓷娃娃之前就存在了，只是被甚么人，置入了瓷娃娃内里。
埋葬好以后，李学浩上到湖岸边，手中仍抓着器灵借居的瓷娃娃，对于它的措置，就比较操心了。实在他也能够一起支出储物戒中，不过器灵但是可遇不成求的东西，就这么扔进储物戒内里，实在是暴殄天物。
将棺木中的两个十字架也支出储物戒指内里，李学浩把棺木重新沉入湖底，本来他也能够把这个支出储物戒中，但棺木实在不是甚么好东西，还是算了。
李学浩已经将器灵锁在了瓷娃娃内里，是以它想跑也不成得了，比起浅显的灵魂它或许很强大，但在只差一步就结丹的修士面前，底子没有任何一丝抵当力。
另有一点，就是关于阿谁指导女孩许愿的神甫，他必定晓得当时器灵就在湖底，不然也不成能会指导女孩那么做了，乃至有很大的能够，阿谁神甫就是把器灵安设在湖底的人。
遗憾的是，它没有胜利。
这两个十字架就不是浅显的东西了，此中的气味他很熟谙，是独属于梵蒂冈教士的那种“圣力”，很较着，它们存在的感化，就是为了护佑这个器灵的。
器灵相称于人的灵魂，不过灵魂的载体是人的肉身，而器灵的载体，则是器，就比如手中的这个瓷娃娃，器灵就借居于它的体内。
不过有一点是值得必定的，器灵并没有做下十恶不赦的好事，它是真的美意帮人实现欲望，然后通过别人许愿的愿力，使得它本身的气力也获得加强。
当然，说它是死物也不精确，毕竟死物是不会动的，但它方才差点就飞走了，这较着不是死物应当具有的特性。
不过对于器灵，最好还是不要强行操控，器灵毕竟有了自主张识，如果将它像木偶一样融入仙剑内里，固然气力确切能够获得加强，但加强得有限，达不到与金丹期修士一战的程度，除非器灵心甘甘心肠共同，但这明显不成能，方才器灵要逃窜遁走时，李学浩但是让它吃了苦头，现在指不定想着如何抨击他呢。
如果不是最后她本身戳穿了恋人的实在身份，这个斑斓传说也不会成为可骇故事了。
李学浩细心地看动手中的死物，这是一尊瓷器娃娃，五官清楚可辨，但形象倒是金发碧眼，浑身肉嘟嘟的，如果背后再加上一对小翅膀的话，那就跟爱神丘比特一个外型。