这奇葩的生长的确比本身那边脑洞最大的魔幻小说还要鬼扯。
并且这些灵魂的形状也各不不异，有人形的，有兽形的，乃至于另有好几个连形状都看不出来的玩意儿，有看上去像史莱姆但是却有四肢的，有看上去像是一滩水但是这水上面还飘着俩眼睛，这俩眼睛还在滴溜溜的乱转……
庄凡仿佛心有所悟，但是又感受仿佛甚么也没悟到。
以是说啊，很多时候，写东西能够颠覆很多形象，特别是写史的，真正的下笔如刀，心如果歪一点，根基上阿谁期间的汗青就是被曲解的。
好吧，我承认，华明很多的传说都因为华明前人的浪漫而导致传说和究竟有着极大的出入，庄凡现在思疑，写这些故事的羽士或者是和尚另有那些个墨客，是不是写之前偷喝酒了，如何写出来的故事就跟喝含混以后产生的幻觉似的，各种奇葩，那形象和本来故事人物形象连根毛都站不上边，就硬生生的摁个名字就当这玩意儿是阿谁神了然。
“这些都是将要去转世的灵魂，华明的地府不但仅是收纳华明本土的灵魂，但凡是信赖有地府这处所的生灵，身后都会来到地府，停止循环。”
导人向善么？
不但是庄凡，就连艾薇儿也是一脸懵逼的模样。
“艾薇儿说的没错，导人向善、开解世人的宗教，老是能够很轻易的就凝集起信奉来，这不是用某些手腕建立起来的子虚信奉，子虚的信奉很轻易就会崩塌，但是这些宗教的信奉，不会因为科技的进步和知识层面的厚薄与否而窜改。”
固然你说的仿佛很有事理，但是为甚么我总感受在看一部玄幻都会吐槽向小说？
作为一个唐时升为地府府君的华明人，地球文明在诸天万界驰名誉他天然是与有荣焉，但是着名的启事竟然是华明的小说……这就难堪了。
“这个话题我们就未几说了，固然听上去很扯，但是究竟就是如此……好了，我们到了，这就是忘川河以及何如桥的另一边，孟婆地点的望乡台。”
庄凡和钟馗艾薇儿一边顺着何如桥往前走，一边猎奇的问道。
孟婆还是阿谁孟婆，一头白发，但是却不是一个慈爱的老奶奶，而是一个白发三千丈，目光通俗如光阴长河，面庞带着浅笑的身高一米二的……萝莉……（形象出自《阎王不欢畅》）
钟馗看向艾薇儿的目光很赞美，他们两个固然一个是华明的，一个是本国的，但是对于宗教的观点倒是很分歧。
这又不是没有案例，最典范也是最不利的，就是天蓬……
“信奉，并不会因为时候的流逝和科技的进步而退色，相反，只如果导人向善，开解世人的教义，总会凝集起信奉。”
这四句话在华明但是相称的着名，不管是在收集上还是书面文学上，亦或者是在平时装比所用，利用都非常的遍及……
而在这个白发萝莉的脚边，有着一条浑身乌黑，看上去傻兮兮的狗，这条狗现在正一个劲儿的往这萝莉的腿上蹭，然后被这萝莉飞起一脚，踹出老远。
华明传说当中，何如桥的另一畔，有一个小土台，上面有一名年长的女性神明，名曰：孟婆，而孟婆身边，忘川河边之间，有一块三生石，上面能够看到你的宿世此生。而在三生石下，孟婆身前，有一锅忘情水，每个走过何如桥，见过三生石的亡魂，都要上前来孟婆这里喝一碗忘情水，忘怀此生统统，进入循环重新投胎。
不消多说，这妹子必定想起了自家的上帝。
庄凡和艾薇儿差点一口气没上来就在这何如桥上厥畴昔。